世界讀書(shū)日——長(zhǎng)沙一中國(guó)際部升學(xué)指導(dǎo)薦書(shū)《斯坦福大學(xué)人生設(shè)計(jì)課》
來(lái)源:國(guó)際學(xué)校招生網(wǎng)
時(shí)間:2022-01-27 19:48:32

眼睛到不了的地方,文字可以。
春日暖陽(yáng),手捧一本好書(shū),
感受更廣闊的世界,
領(lǐng)略更多元的風(fēng)情。
4月23日,世界讀書(shū)日,
靜下心來(lái)與你共品書(shū)香,
并在這平靜中儲(chǔ)蓄力量。
長(zhǎng)沙一中國(guó)際部關(guān)注學(xué)生生涯規(guī)劃,
在課程和活動(dòng)中幫助學(xué)生探索自我、探索外界、尋找方向。
今天升學(xué)指導(dǎo)高琳老師
將為大家解讀《斯坦福大學(xué)人生設(shè)計(jì)課》。
人生設(shè)計(jì)課,是斯坦福大學(xué)最受歡迎的選修課之一,這個(gè)課程旨在運(yùn)用設(shè)計(jì)思維幫助大學(xué)生設(shè)計(jì)自己的人生。設(shè)計(jì)不僅可以創(chuàng)造出一個(gè)很酷的東西,我們也可以利用設(shè)計(jì)思維為自己營(yíng)造一種有意義的,快樂(lè)的,充實(shí)的生活。
人生設(shè)計(jì)思維具體是怎樣的,能為我們的學(xué)生,我們自己的人生帶來(lái)哪些啟發(fā)呢?
在開(kāi)始設(shè)計(jì)人生之前,我們需要學(xué)會(huì)像設(shè)計(jì)師一樣思考。需要明確的一點(diǎn)是:設(shè)計(jì)師并不是在“思考”未來(lái)的人生路,而是在“創(chuàng)造”前進(jìn)的人生路。設(shè)計(jì)師并不會(huì)預(yù)測(cè)未來(lái),當(dāng)我們有了一個(gè)期望,但目前沒(méi)有明確的解決辦法,就需要開(kāi)動(dòng)腦筋,進(jìn)行各種嘗試,不斷朝著目標(biāo)努力,直到找到一個(gè)有效的方法。
在開(kāi)始人生設(shè)計(jì)之前,我們需要做的另一項(xiàng)準(zhǔn)備是了解自己的起點(diǎn)。在斯坦福大學(xué)的設(shè)計(jì)工作室有這樣一個(gè)標(biāo)牌,上面寫(xiě)著“You are here(你在這里)”。在確定前進(jìn)的方向之前,我們需要知道自己所處的位置,知道現(xiàn)在正奮力解決的人生設(shè)計(jì)問(wèn)題是什么。實(shí)際上,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并不是一件簡(jiǎn)單的事情。有時(shí),我們并不清楚自己為什么感到不滿,只是模糊地感覺(jué)自己想要一些不一樣的,或者更多的東西。有時(shí),我們還會(huì)陷入“重力問(wèn)題”的泥沼。就像我們?cè)诘厍蛏蠠o(wú)法擺脫重力一樣,如果一個(gè)問(wèn)題不能被解決,那么它就不是一個(gè)問(wèn)題,而是一種情況,一種環(huán)境,一種生活現(xiàn)實(shí)。面對(duì)重力問(wèn)題,唯一的解決途徑就是接受它。這是設(shè)計(jì)師們?cè)谝婚_(kāi)始必須明白的,即設(shè)計(jì)思維中的“接受”階段。人生設(shè)計(jì)的起點(diǎn)不是你希望到達(dá)的地方,更不是你認(rèn)為自己應(yīng)該在的地方,而是你當(dāng)下所處的真實(shí)位置。
在人生設(shè)計(jì)的過(guò)程中,我們需要保持設(shè)計(jì)思維的五種基本心態(tài),它們?nèi)缤鍌€(gè)設(shè)計(jì)工具,可以幫助我們建造自己熱愛(ài)的生活。
01保持好奇
每件事都有其有趣的一面。無(wú)盡的好奇心是關(guān)鍵,它能幫助我們挖掘事物的新鮮感,激發(fā)我們探索的欲望。釋放你的好奇心,大膽提問(wèn)吧!
他們?yōu)槭裁茨敲醋觯?/p>
這個(gè)領(lǐng)域的專家對(duì)此有什么看法?為什么?
這里發(fā)生了什么?
我怎樣才能弄清楚?
02不斷嘗試
當(dāng)付諸行動(dòng)時(shí),我們就是在為自己打造一條不斷前進(jìn)的人生路。設(shè)計(jì)師都樂(lè)于探索和嘗試,我們可以蹦出許多想法,然后進(jìn)行測(cè)試,比如職業(yè)訪談和實(shí)習(xí)就是探索未來(lái)專業(yè)和職業(yè)中的嘗試。在探尋的道路上,我們需要關(guān)注自己的投入和能量。記錄“美好時(shí)光日志”是個(gè)不錯(cuò)的辦法,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己什么時(shí)候特別投入、什么時(shí)候產(chǎn)生心流體驗(yàn)、什么時(shí)候精力充沛,充滿能量。跟隨快樂(lè)前行,這是尋路過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵因素。當(dāng)然,在探索的道路上我們也會(huì)遇到失敗和困難,這時(shí),要注意識(shí)別是否是“錨問(wèn)題”困住了我們,然后試試制作思維導(dǎo)圖幫自己打開(kāi)思路,繼續(xù)嘗試!
03重新定義問(wèn)題
重新定義是指觀念上的轉(zhuǎn)變。通過(guò)重新定義,我們能夠認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)。人生設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是重新定義問(wèn)題,在重新構(gòu)建的過(guò)程中,我們可以退一步思考,重新審視目前的狀況,開(kāi)啟全新的解析空間。
思維誤區(qū):我陷入了困境。
重新定義:我從來(lái)不會(huì)被困住,因?yàn)槲铱偸悄芟氤龊芏帱c(diǎn)子。
思維誤區(qū):我需要找到最佳的生活方式,然后制訂計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)它。
重新定義:有無(wú)數(shù)美好的生活(和計(jì)劃)等著我,我自已自主做出選擇,打造我的人生路。
思維誤區(qū):要想幸福,我就不得不做出正確的選擇。
重新定義:沒(méi)有正確的選擇;只有好的選擇。
04了解人生設(shè)計(jì)是一個(gè)過(guò)程
生活常常是復(fù)雜而混亂的。我們可能會(huì)犯錯(cuò),也可能會(huì)拋棄原來(lái)覺(jué)得不錯(cuò)的想法。在這個(gè)過(guò)程中,我們必須學(xué)會(huì)“放手”;不要糾結(jié)于自己最初的想法,不要幻想“原本會(huì)如何”,放棄那個(gè)“不錯(cuò)但并不精彩的”解決方案。人生設(shè)計(jì)猶如一段旅途,不要糾結(jié)哪里是最終的目的地,而是專注于過(guò)程,看看接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。人生設(shè)計(jì)師明白,無(wú)論怎樣設(shè)計(jì)未來(lái),這都是一種冒險(xiǎn),這也是選擇幸福的方法。
05深度合作
偉大的設(shè)計(jì)通常需要很多人的深度合作,需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作完成,在人生設(shè)計(jì)中這一點(diǎn)也尤為重要。我們無(wú)須獨(dú)自想出一個(gè)精彩的人生設(shè)計(jì)方案,出色的想法大多源于很多人思維的碰撞。我們有很多方法可以展開(kāi)合作,如:
尋找導(dǎo)師(老師、父母、長(zhǎng)輩、或其他能給予建議和引導(dǎo)的人)
組建一個(gè)團(tuán)隊(duì)(包含支持者、參與者、親友)
創(chuàng)立一個(gè)社群(目的相同、定期見(jiàn)面、共享立場(chǎng)、彼此了解的一群人)
對(duì)于你現(xiàn)在正在做的事情,有哪些小組或者支持者參與進(jìn)來(lái)?你和所有人都有聯(lián)系嗎?都進(jìn)行過(guò)交談嗎?如果沒(méi)有,就行動(dòng)起來(lái)吧。
如果能把這五種心態(tài)作為生活的導(dǎo)向,用來(lái)實(shí)施人生設(shè)計(jì),我們就會(huì)了解這五種心態(tài),并且很容易知道它們是否有用。如果想更多地了解人生設(shè)計(jì)的思維和工具,推薦大家閱讀《斯坦福大學(xué)人生設(shè)計(jì)課》,或者與你的指導(dǎo)老師展開(kāi)討論。(讓“保持好奇”和“深度合作”馬上運(yùn)作起來(lái)?。?/p>
就像前面說(shuō)的,我們需要學(xué)會(huì)像設(shè)計(jì)師一樣思考,看清現(xiàn)實(shí)并接受當(dāng)下的自己,然后積極去改善現(xiàn)狀。不要思慮過(guò)度,不要糾結(jié),不要悔恨,不要哀嘆“如果能夠重來(lái)...”,希望我們能夠回答“最近怎么樣”,更重要的是,希望我們能夠?yàn)椤白罱趺礃印边@個(gè)問(wèn)題找到一個(gè)令自己滿意的答案。
關(guān)于人生設(shè)計(jì),升學(xué)指導(dǎo)老師有更多分享
Dorothy Chen:
一說(shuō)起設(shè)計(jì),便會(huì)第一時(shí)間想起以前非常喜歡看的一個(gè)節(jié)目“夢(mèng)想改造家”。節(jié)目中多選取改造難度比較大的房屋,請(qǐng)來(lái)名家設(shè)計(jì)師,經(jīng)過(guò)具體的了解業(yè)主的需求,到中間一步一步為了業(yè)主的所有需求,以各種形式來(lái)實(shí)現(xiàn),最后巧妙而精良的設(shè)計(jì)呈現(xiàn),不僅僅讓人折服于裝飾精良的房屋,更是感慨設(shè)計(jì)師們處處到位的精打細(xì)算?,F(xiàn)在想來(lái),在人生設(shè)計(jì)中,“房屋”是自己的,“業(yè)主”也是本人,更有趣的是“設(shè)計(jì)師”還是自己。在這個(gè)多位一體的位置中,便利的是需求,也就是問(wèn)題的來(lái)源,到滿足需求,也就是問(wèn)題的解決之間的溝通是無(wú)障礙的,不需要贅述。但是我也覺(jué)得這個(gè)其實(shí)是最難的部分。如何去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,往深度思考,是內(nèi)需和外因碰撞中產(chǎn)生不平衡的結(jié)果。而且站在主觀的角度,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)更難。好在這本書(shū)中也為讀者考慮到了這一點(diǎn),所以設(shè)置了“學(xué)會(huì)提問(wèn)”,“人生設(shè)計(jì)采訪”,“原型體驗(yàn)”等方法。部分方法在梳理自己的內(nèi)需的時(shí)候確實(shí)是可以提供一些線索的。
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