求高中政治（新課標）經(jīng)濟生活與經(jīng)濟學常識 政治生活與國家和國際組織常識重疊知識點

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教育孩子該嚴厲還是放任？耶魯教授為您揭秘育兒背后的經(jīng)濟邏輯

編者按：

耶魯大學教授Fabrizio Zilibotti 合著的新書《愛、金錢與孩子： 育兒 經(jīng)濟學》近期出版，引起了巨大反響。 諾貝爾經(jīng)濟學獎 得主、芝加哥大學教授詹姆斯·赫克曼評價道：作者創(chuàng)造性地運用經(jīng)濟學基本理論，整合和闡釋了來自多個學科的大量證據(jù)。這本雄心勃勃的書詳細論證了家庭會如何影響孩子的 社會 和經(jīng)濟命運。

京領新國際 對Zilibotti教授進行了專訪，請他講述了這本書的背后的邏輯，以及他對中國家長 育兒 的看法與建議 。

Fabrizio Zilibotti:

耶魯大學經(jīng)濟學教授，本科畢業(yè)于意大利博洛尼亞大學（西方最古老的大學，創(chuàng)立于1088年），后在倫敦政治經(jīng)濟學院獲得經(jīng)濟學博士學位（1994年），在清華大學擔任訪問學者。

他曾于2016年擔任歐洲經(jīng)濟協(xié)會主席。曾獲授予45歲以下最佳歐洲經(jīng)濟學家的Yrj? Jahnsson獎，以及中國經(jīng)濟學界最高獎“孫冶方經(jīng)濟科學獎”。他也是世界計量經(jīng)濟學會會士，并擔任過多個編輯職位。目前他任經(jīng)濟學期刊《計量經(jīng)濟學》的聯(lián)合編輯。

首先談談為什么寫這本書，因為大家知道我的研究主要集中在經(jīng)濟領域，一直從事經(jīng)濟領域的研究，為什么會想寫一本和 育兒 相關的書？

其實教育是一個很廣泛的議題，我也想以學術角度，從自己的研究領域對教育問題進行一些探討。

我最初寫這本書的動力就是用經(jīng)濟學的原理去解釋和理解各個經(jīng)濟發(fā)展情況存在區(qū)別國家父母對于孩子教育的認識，去 探索 在經(jīng)濟的大環(huán)境之下，每個家庭教育的情況。

育兒 是一個恒久的話題，父母和孩子之間最重要的分歧就在于 如何去權衡孩子“當下的快樂與未來的成功” ，那么不同國家，不同經(jīng)濟環(huán)境，不同的時代、不同的 社會 文化背景下的家長，是否在 育兒 這個普遍性的問題上呈現(xiàn)出各自不同的特點，我認為是很有意思的一件事情。

當然還有其他的一些原因，我去過非常多的國家，出生在意大利，后面去倫敦獲得了博士學位，我的妻子是西班牙人，我們長期不同的國家和城市奔波，包括瑞典、瑞士、英國，最后去了美國，我的女兒是在瑞典出生的，但跟隨著我在很多國家上學和生活，在不同的國家，我注意到了家庭 育兒 方式的多樣性，我發(fā)現(xiàn) 育兒 方式的差異和各個國家的文化以及經(jīng)濟發(fā)展的狀況是有聯(lián)系的，甚至文化相近的國家在 育兒 方式上也存在差異。這激發(fā)了我的興趣，我自己的經(jīng)歷是讓我很適合做這樣的研究。

這個問題其實也是我的新書里面所具體分析和探討的一個問題，我們相信，在同樣的時代、同樣的經(jīng)濟條件與 社會 文化環(huán)境之下，父母們的表現(xiàn)可能會差不多，但是這些前提條件在世界各地都存在較大的差異。

所以要回答這個問題，就現(xiàn)在這個時代而言，籠統(tǒng)的來說，歐洲大陸，尤其是北歐，像芬蘭、瑞典這樣的國家，他們的家長對于孩子的教育是更加放任和輕松的。

比如說瑞典，他們有著自由的 育兒 文化，鼓勵寬容和放任的教養(yǎng)方式的，他們甚至認為要求一個學齡前兒童安靜地坐在餐桌前吃飯是難以想象的，更不用說言語恐嚇和體罰了，后者甚至早在上世紀70年代末就被認為是違法的行為。

美國和法國的 育兒 方式與瑞典相比就很大了，可以說是咄咄逼人。

在美國的華裔則更加嚴厲，許多美國人甚至擔憂他們的地位會被亞裔趕超，但事實上，他們的嚴苛程度其實比不過中國本土的家長們，也就人們常說的“虎媽”、“狼爸”們。

總的來說，北歐傾向于輕松放任的教育，中國和美國的家長們傾向于以更加嚴厲的方式教育自己的孩子，同時希望他們能夠在學業(yè)上取得成功，或者說取得更好的成績，就像是美國學生和中國學生都會為了進入知名大學而拼命努力。

當然，這背后的原因其實有多方面因素決定的，很多人會說是文化習俗、 社會 環(huán)境之間的區(qū)別，但我認為經(jīng)濟因素是非常重要的一個影響因素，甚至是最重要的。

我的這本書主要就是講述 育兒 背后的經(jīng)濟邏輯。

我的基本觀點是，經(jīng)濟和 歷史 對 育兒 習俗有重大的影響，雖然經(jīng)濟要素很重要，但是我們的基本假設是家長都對孩子有深切的愛。

我們并不單純認為富裕國家的教育方式更好，也不認為所有用責罵來進行教育的家長是愚昧的。

我們相信家長都想讓子女有一個美好的未來，但經(jīng)濟環(huán)境導致父母面臨了各種約束，每個家庭的金錢、資源、能力、時間都不相同，我認為經(jīng)濟是影響大部分父母教育方式的的主要因素。

其實，在教育孩子的具體方式上，經(jīng)濟不平等的影響可能比經(jīng)濟發(fā)展的整體情況還要大，為什么？因為在經(jīng)濟非常不平等且未來的收入、地位都取決于出生的階層，那么父母讓孩子怎么樣努力都沒有用。

當然，如果一個 社會 中，靠著勤奮取得高學歷，能夠掙很多錢，父母則會用盡全力督促孩子努力學習。

總的來說，就像我們在書中寫到的： 我們發(fā)現(xiàn)在較低程度的不平等的國家和教育回報率低的國家，家長往往更加寬容 ，就像是我剛才說的北歐的那些國家。相反， 在經(jīng)濟不平等程度、教育回報率較高的國家，家長更嚴格，更希望孩子能夠出人頭地。

所以美國和中國有很多“直升機父母”和“虎媽”這樣的角色，他們更容易呈現(xiàn)出憂心忡忡的狀態(tài)。

我認為中國的經(jīng)濟與 社會 傳統(tǒng)給予了父母們這樣的刺激，對于中國的孩子來說，在學校表現(xiàn)優(yōu)秀，取得好的成績太重要了，所以中國的父母也會不斷通過各種方式去激勵或者要求他們?nèi)プ鲞@些事情。

我經(jīng)常會講述中國一部電視劇中展示的故事，這部劇由趙薇主演，她在劇中的媽媽的形象就是典型的“虎媽”，希望通過巨大的努力幫助孩子走向成功。

其實他這樣全心全意為了孩子的畫像就是中國很多母親的縮影，她們可能會在教育上做到“毫不留情”。

這背后的根源是經(jīng)濟不平等的程度越來越高 ，對于普通家庭來說，勤奮是跨越階層唯一的方法，所以高考尤為重要，所以勤奮學習，取得高分非常重要。

另外，我之前做的研究里面是有數(shù)據(jù)支撐，即 家長通過讓孩子參與更多的課外活動對于他們學校所取得的成績是有積極影響的 。

所以，我認為中國的父母真的費了很多心思。其實每個國家的家長在教育孩子的時候都是非常理性的，會做出他們認為正確的事情，在中國，某種意義上來說，這的確對孩子的未來是有益的。

當然，我個人也非常贊同家長們應該讓孩子去 探索 和學習能夠激發(fā)自己熱情的東西，但是家長們往往會結合 社會 的文化與經(jīng)濟環(huán)境進行抉擇。

當然經(jīng)濟的原因是一方面， 育兒 文化的 歷史 變遷也非常有趣，當我還是孩子的時候，我的父母告訴我他們小時候的家教嚴格多了，我以為我對自己的孩子一定也會很寬松，但其實我對孩子教育的干預更多。

其實是因為我們的 育兒 方式取決于我們當下所處的經(jīng)濟和 社會 環(huán)境，而非傳承下來的 育兒 文化，我們想想，包括中國的家長也是這樣，就像上個問題中談到的，我們會為孩子報各種課程，督促他們做作業(yè)。

我認為家長的變化體現(xiàn)了經(jīng)濟的發(fā)展趨勢， 同樣的國家、 社會 文化、由于經(jīng)濟發(fā)展的 歷史 變遷，使得 育兒 方式出現(xiàn)了完全不同的結果。

比如我小時候的意大利，我上的是當?shù)仄胀ǖ墓W校，學校其實都差不多，學生基本都能高中畢業(yè)，那些沒有去大學的人前途也不錯，如果成為工人，他的收入和醫(yī)生相差不大，這樣父母沒有什么動力去督促我們學習，而上世紀80年代，經(jīng)濟不平等急劇增加，這種不穩(wěn)定性導致父母擔心孩子落后于人，越來越多的家長開始干涉孩子的學習。

其實我們寫這本書的目的主要是為了解釋父母采取某種 育兒 方式的動機，而非提供某一種 育兒 方法。

當然，讀者們也不用擔心看不懂這本書，這本書是通過簡單的經(jīng)濟規(guī)律來闡述不同的 育兒 方式，并不需要具備多少經(jīng)濟學背景知識。

那么，我想談談父母們能夠從這本書里面看到一些建設性的建議。

我們可以書中的研究發(fā)現(xiàn) 汲取一些經(jīng)驗教訓 ，我們的基本假設是父母都會做出對孩子最有利的選擇，父母也會針對孩子成長的環(huán)境以及期望孩子未來的發(fā)展做出最好的反應，而這些環(huán)境是各個地方不同的政策導致的。

進入什么樣的學校、升學機制、考試的重要性等等決定了家長所處的 社會 環(huán)境，當然政策是我們無法改變的，比如“高考”，仍然是現(xiàn)在世界上最好的通過奮斗改變命運的方式之一。

其實，從經(jīng)濟學的角度看，所有的教育方式都各有利弊，比如說我書中提到的專斷型家長 ，他們的教育方式可能在低流動性的 社會 中很有效。

因為在這樣的 社會 中，成功要求沿革服從于傳統(tǒng) 社會 角色，叛逆可能帶來很多麻煩。

當然，我也不認為完全放任式的教育是最好的，雖然 這樣的教育可能更好地培養(yǎng)孩子的獨立性和創(chuàng)造性，但是孩子可能會更早接觸到 社會 不好的一面，包括酗酒、打架等比較危險的活動中，同時學習成績較差也可能失去接受高等教育的機會。

當然，我們是持樂觀的態(tài)度，即在經(jīng)濟發(fā)展的長期階段， 育兒 的改變一般是朝著更好的方面前進，在美國和中國，我們能夠看到專斷性和體罰正在讓位于給予孩子更多獨立性的教養(yǎng)方式，我相信家長們的 育兒 方式會更加科學，對于孩子的 健康 成長也更好。

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