孩子真正需要怎樣的愛?日本環(huán)形幼兒園用建筑詮釋愛!刷新育兒觀(育兒博主之子離開人世,用愛和自由培養(yǎng)的孩子,為何會(huì)走向極端?)
時(shí)間:2024-11-28 06:24:11
本文目錄一覽:
- 1、孩子真正需要怎樣的愛?日本環(huán)形幼兒園用建筑詮釋愛!刷新育兒觀
- 2、育兒博主之子離開人世,用愛和自由培養(yǎng)的孩子,為何會(huì)走向極端?
- 3、共讀育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)的書:《愛,金錢和孩子》
孩子真正需要怎樣的愛?日本環(huán)形幼兒園用建筑詮釋愛!刷新育兒觀
偶然間看了TED往期的一個(gè)演講視頻,講者是日本的一位有名的建筑師——手冢貴晴,他向大家介紹由他設(shè)計(jì)的一所幼兒園, 一所特別可愛的幼兒園 。
為何說可愛呢?這所 環(huán)形的幼兒園很別致有趣,竟然沒有門、沒有墻壁、沒有傳統(tǒng)的間隔教室,孩子們可以在大大的環(huán)形屋頂活動(dòng)玩耍,教室內(nèi)還有三顆穿過屋頂?shù)拇髽洹?
設(shè)計(jì)師 為什么會(huì)設(shè)計(jì)一所如此“奇怪”的幼兒園呢? 如果仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),其中 蘊(yùn)含很多值得稱贊的教育理念 ,這里更有一位 對(duì)兒童充滿著無限的愛與尊重的幼兒園園長 。
建筑之所以設(shè)計(jì)成環(huán)形,是因?yàn)槿祟悓?duì)圓形充滿情結(jié),而且喜歡繞圈跑,這也是為什么學(xué)校的跑道基本上都是環(huán)形的原因。而且,這所幼兒園的園長想把 屋頂作為孩子們的跑道、活動(dòng)和玩耍的區(qū)域,這就是環(huán)形建筑物設(shè)計(jì)的初衷。
為何要讓孩子在屋頂玩呢? 看似有悖常情,演講中也沒做交代,但在聽完演講后,我分析這正是 園長的教育理念:尊重天性、提供環(huán)境。兒童的天性是喜歡 探索 、充滿好奇心,屋頂一般是孩子不曾去和不被允許去的地方,所以他們對(duì)屋頂充滿著向往,在屋頂玩可以滿足孩子的 探索 欲和好奇心。屋頂,也可以給孩子提供觀察世界不同的視角, 幼兒的身高有限,在生活中絕大多數(shù)情況都需要仰視,但在屋頂就不同,他可以俯瞰這個(gè)世界(原來操場(chǎng)是橢圓形的、原來滑梯也沒多高、原來樹葉的紋路這么美麗、原來老師的頭頂看上去是這樣的......), 這種視覺差異,會(huì)讓孩子們對(duì)身邊的環(huán)境與事物有更豐滿的認(rèn)知,無形中更強(qiáng)化了他們的自信心與力量感 。而難能可貴的就是,有人愿意給孩子提供這樣承載不同體驗(yàn)的環(huán)境。
在設(shè)計(jì)之初,園長大膽的向手冢貴晴提出, 屋頂(孩子活動(dòng)區(qū))不要安裝圍欄 ,是的,就意味著不要有任何防護(hù)(驚出冷汗)!但被否定后,園長又大膽的提出,如必須加防護(hù),那就在周圍加些防護(hù)網(wǎng)吧,如果孩子掉下去,可以用防護(hù)網(wǎng)接?。ê么碳?,想象下蹦床)!但園長又一次被否定,當(dāng)?shù)卣鲇诎踩紤]沒有允許。最后,是在環(huán)形屋頂?shù)膬芍茇Q起圍欄,但不遮擋孩子的視線。
園長為何不愿在屋頂加防護(hù)呢? 難道不怕孩子從高處摔落嗎?還是日本孩子沒有中國孩子?jì)少F?其實(shí)這是 園長的又一理念:他認(rèn)為,要讓孩子接觸一定的危險(xiǎn),只有這樣,他們才能懂得如何保護(hù)自己,在未來懂得如何更好的生存。 園長同時(shí)認(rèn)為, 讓孩子受點(diǎn)小傷是有好處的 。在幼兒園內(nèi)一個(gè)5米高的供孩子玩耍的附屬建筑,也存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),設(shè)計(jì)師認(rèn)為, 孩子接觸到了一些風(fēng)險(xiǎn)后,會(huì)更加懂得相互幫助。
從中可見日本的 安全教育理念 , 他們不杜絕、不回避風(fēng)險(xiǎn),而是與風(fēng)險(xiǎn)共生,在風(fēng)險(xiǎn)中教會(huì)孩子如何識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。孩子們一旦認(rèn)識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)并掌握了應(yīng)對(duì)方法,也會(huì)格外注意和小心,更好的保護(hù)自己。受點(diǎn)小傷,會(huì)讓孩子領(lǐng)悟風(fēng)險(xiǎn)帶來的后果,充分意識(shí)到如何玩耍才更安全, 相信這樣自小的挫折教育,也會(huì)讓成年人變得更加堅(jiān)強(qiáng),懂得如何在競(jìng)爭(zhēng)中更好的生存吧(當(dāng)然,不要死磕日本的自殺率哈)。
日本教育者對(duì)孩子如此 放手,根本原因是信任 。這種理念如同瑞吉?dú)W幼兒園青睞使用玻璃材質(zhì)的物品,如孩子們喝水的杯子,瑞吉?dú)W的教育者充分的相信孩子有能力使用這些物品,不會(huì)輕易打碎。當(dāng)然在使用前,老師教給了孩子 明確的動(dòng)作要領(lǐng)和注意事項(xiàng) ,然后就放手,充分的信任孩子,結(jié)果是每年下來,打碎杯子的孩子屈指可數(shù),這也許就是相信孩子的力量。你敢嗎?
這所幼兒園的內(nèi)外沒有界限,教室間無界限,而是用一些方形木箱子作為自然分隔的方式,因此上課時(shí),隨時(shí)能聽到其他班老師和孩子的聲音,為何這樣設(shè)計(jì)?
設(shè)計(jì)師認(rèn)為 孩子在安靜的環(huán)境下更容易緊張 ,自原始 社會(huì) 以來人類的叢林生活習(xí)性不該杜絕噪音,的確,這所幼兒園的孩子上課時(shí)表現(xiàn)得更加活潑、不拘謹(jǐn),令人意外的是, 他們有著更好的專注力。
我想這也正是 園長智慧之處,充滿噪音的教室,如果老師想讓孩子們更加專注地聽課,那么自己的課程一定要更加生動(dòng)有趣,才能吸引孩子的注意力 ,否則孩子會(huì)跑掉,跑向更有趣的課堂(這是被允許的),這在無形中強(qiáng)化了課程質(zhì)量;同時(shí), 如果孩子想要跟上老師的節(jié)奏,要全情投入地聆聽和積極參與互動(dòng),所以專注力也會(huì)更好。
這點(diǎn)教育理念給我們的 啟示 如同中國的“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的寧靜致遠(yuǎn),專注力的培養(yǎng)也許不該只靠提供外在幽靜無擾的環(huán)境,而 內(nèi)心的堅(jiān)定執(zhí)著和對(duì)事物濃烈的興趣才是塑造強(qiáng)大的專注力的根本。
有三顆大樹從屋頂穿過,生長在教室內(nèi),孩子們時(shí)常在樹干上爬來爬去,也會(huì)在屋頂和樹干的保護(hù)網(wǎng)內(nèi)玩耍,這種和諧共處的景象,正是 人們對(duì)自然的尊重 ,這也會(huì)給孩子們潛移默化的傳遞愛護(hù)自然、保護(hù)自然的意識(shí)。 有些教育真的不是刻意為之,而是融入日常生活,變成一種習(xí)慣!
在每個(gè)教室上方都至少會(huì)有一扇天窗,它們最大的作用不是提供自然光線,而是留給圣誕老人的“通道”。如果沒有天窗,孩子們會(huì)認(rèn)為圣誕老人因此進(jìn)入不了教室。 這扇窗最大的作用,與其說是滿足孩子們豐富的想象力,不如說給孩子美好的童年希望插上翅膀。
尊重自然,自然才會(huì)回饋人類清澈的水、湛藍(lán)的天、清新的空氣;尊重孩子看似可笑的幻想,孩子內(nèi)心才會(huì)充滿愛與希望,找到被理解、被支持的力量感!尊重,是最好的 情感 連接!
運(yùn)動(dòng)對(duì)孩子身心 健康 發(fā)展的重要性不言而喻,美國兒科協(xié)會(huì)提出幼兒戶外運(yùn)動(dòng)的時(shí)間每天至少2小時(shí)。在這所幼兒園,運(yùn)動(dòng)、跑步完全不需要老師的督促,有個(gè)小男孩僅在20分鐘內(nèi)的運(yùn)動(dòng)距離便達(dá)到6000米,園內(nèi)其他孩子每天的平均運(yùn)動(dòng)距離也可達(dá)4000米,顯示出了比其他地方孩子更好的運(yùn)動(dòng)能力。
園長說:我們從不督促戶外鍛煉,只要把他們放到屋頂上就行,像放羊一樣,他們自己就會(huì)不停地跑。
其實(shí),這正是說明, 在教育上與其費(fèi)盡心思地用考試考核、物質(zhì)激勵(lì)、排名比較等方式都不能激發(fā)孩子的自驅(qū)力。首先要找到正確的激勵(lì)因素,然后提供有效的環(huán)境,最后是放手信任孩子,不控制。 如果,想讓孩子愛上閱讀,先去發(fā)現(xiàn)孩子感興趣的領(lǐng)域,從興趣領(lǐng)域的書籍中找到閱讀的樂趣;想讓孩子增強(qiáng)社交能力,不妨發(fā)現(xiàn)孩子擅長的事情,創(chuàng)造環(huán)境讓孩子在擅長的事情上充分的與人互動(dòng),體驗(yàn)分享與合作的快樂。 內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的培養(yǎng),父母是火種,孩子需要被點(diǎn)燃,而不是被強(qiáng)推。
任何幼兒園都不是完美的,任何教育理念都需要我們客觀地看待和借鑒,環(huán)境、體制、資源配置都不同,所以家庭教育理念和方式也會(huì)各不相同。
如果我們身邊沒有滿意的幼兒園,或者我們未能讓孩子就讀理想中的幼兒園,都不要失落,我們完全可以將我們認(rèn)可的教育方式和教育理念在 家庭教育中實(shí)施 ,與現(xiàn)在孩子所在的 幼兒園教育形成良性的互補(bǔ)。
家庭教育最應(yīng)該成為孩子教育的主戰(zhàn)場(chǎng) ,也祝福每一位家長都能發(fā)現(xiàn)并給予孩子真正需要的愛,讓我們的孩子得到更多的滋養(yǎng),心生更多的力量,在愛與希望中自由快樂成長!
如果您喜歡我的觀點(diǎn),歡迎您關(guān)注、留言互動(dòng)!我將為您持續(xù)分享更多家庭教育的理念和方法!
育兒博主之子離開人世,用愛和自由培養(yǎng)的孩子,為何會(huì)走向極端?
一:育兒博主育兒博主之子離開人世,用愛和自由培養(yǎng)的孩子,為何會(huì)走向極端?這其中有什么不為人知的故事嗎?
現(xiàn)在越來越多的父母講究科學(xué)育兒,越來越多的博主也開始往這個(gè)蠢碼方向去發(fā)展,對(duì)于培養(yǎng)出來一個(gè)從農(nóng)村出來最后讀上美國名校埃默里大學(xué)兒子的人,張一得的父親可能是許多父母眼中的成功的育兒博主,確實(shí)在他的身上有太多太多的標(biāo)簽,單親家庭,全職爸爸,等等,最后他的兒子成為了一個(gè)極其優(yōu)秀的人,他們父子倆的名聲也開始傳播。
二:選擇自殺雖然學(xué)校和死者家屬都沒有說明他的死因,但從張一得死后,其父親寫的信件中大致可以猜到,張一得很可能是自殺身亡:“兒子一生中所有的決定,我都是無條件地尊重、認(rèn)同、接受,包括這一次,他最后的這個(gè)決定。”他的同學(xué)們一開始也以為他只是開玩笑,畢竟他之前最愛的就是和他們開玩笑。而導(dǎo)致自殺身亡的原因是什么?其實(shí)就是抑郁癥。其實(shí)留學(xué)生在海外的壓力是十分大的,因?yàn)檫@樣患上抑郁癥的其實(shí)也有很侍檔碧多,患抑郁癥最終自殺的新聞并不鮮見。如果張一得只是一名普通的留學(xué)生,他的死亡不會(huì)引老舉起如此的轟動(dòng)??蓮堃坏貌煌?。他的父親國內(nèi)科學(xué)育兒的神級(jí)人物,他對(duì)兒子的教育充滿關(guān)愛、陪伴、包容和鼓勵(lì),他的育兒理念上過無數(shù)報(bào)紙、電視和專訪,還開設(shè)親子教育講座。
三:科學(xué)育兒有錯(cuò)?其實(shí)并沒有錯(cuò),這位父親用他最大的愛與奉獻(xiàn)培養(yǎng)出了他這位星星一般的兒子,他的同學(xué)們給予他的評(píng)價(jià)都很好,可以見的在他父親的養(yǎng)育之下他的人格健全,活潑開朗,但是最后走向死亡這其中或許有太多我們不為人知的內(nèi)幕,他的父親最后選擇尊重他的選擇,而不是為了維護(hù)自己的人設(shè)不允許孩子解脫,只能說這是偉大的父愛,希望張一得能夠在天堂上繼續(xù)他追求真理的步伐。
共讀育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)的書:《愛,金錢和孩子》
為人父母,對(duì)孩子肯定都舍得投資,只有下限,沒有上限,畢竟總是有比你舍得投入時(shí)間和精力的家長,而育兒這件事最容易讓人焦慮。難道只有中國家長在育兒這件事上這么焦慮嗎?當(dāng)然不是!有兩位美國教授馬賽厄斯?德普克和法布里奇奧?齊利博蒂,就是因?yàn)閷?duì)教養(yǎng)方式深感興趣,于是把多年來的研究成果用更深入淺出的方式,寫成了一本書,就是《愛,金錢和孩子》。這本有關(guān)育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)的書,也獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)得主的推薦。這本書對(duì)各國在不同時(shí)期內(nèi)教養(yǎng)方式的前因后果提供了引人入勝富有見地的分析。創(chuàng)造性地引用基本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,整合和闡述了來自多個(gè)學(xué)科的大量證據(jù),詳細(xì)論證了家庭會(huì)如何影響孩子的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)命運(yùn)。
這本書共分了三大部分:
第一部分討論了當(dāng)下的育兒習(xí)俗,涉及了不同國家不同社會(huì)階層的教養(yǎng)方式。
第二部分回顧了歷史上的育兒習(xí)俗,嚴(yán)苛的教養(yǎng)方式曾經(jīng)風(fēng)靡數(shù)個(gè)世紀(jì),而現(xiàn)在更多的父母卻越來越避免體罰。
第三部分展望了未來,重點(diǎn)探究了政策和制度的影響。
本書有幾個(gè)關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。
01在不平等的時(shí)代撫育子女的四種不同的教養(yǎng)方式。
專斷型:這種類型的父母要求孩子絕對(duì)服從,并且對(duì)孩子施加了嚴(yán)格控制。當(dāng)孩子有質(zhì)疑或者反抗時(shí),他們就會(huì)用? ? ? ? ? ? ?懲罰和強(qiáng)迫的手段來限制孩子的自由意志。不鼓勵(lì)在語言上相互讓步,大人不管說什么,孩子都應(yīng)該接? ? ? ? ? ? ? ? ?受——聽話就對(duì)了,我都是為你好。
放任型:也叫忽視型,放任型剛好走到了專斷型的對(duì)立面,這種父母遵循了一種自由放任的方式,讓孩子們自主? ? ? ? ? ? ? ? ? ?決策,鼓勵(lì)他們獨(dú)立。以接受肯定和非懲罰的態(tài)度來對(duì)待孩子的沖動(dòng),欲望和行為——不參與型。
權(quán)威性:權(quán)威性是專斷型和放任型的這種款,試圖影響孩子的選擇,通過說理和努力塑造孩子的價(jià)值觀達(dá)到目? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 標(biāo)。對(duì)這類父母來說,自主意愿和遵守紀(jì)律同樣重要。
02幾種教養(yǎng)方式的效果
從效果看,權(quán)威性教養(yǎng)方式無疑是最成功的。這種方式長大的孩子不畏懼失敗,很少表現(xiàn)出被動(dòng)和無助,也不容易抑郁,更善于集中精力并且能夠?qū)W⒂谌蝿?wù)。而專斷型和忽視型這兩種教養(yǎng)方式下長大的孩子,表現(xiàn)則令人擔(dān)憂。
03從陪伴時(shí)間區(qū)分家養(yǎng)方式
“直升機(jī)式父母”(高度參與度,高時(shí)間密集度,高控制度的兒童撫養(yǎng)方法)既不絕對(duì)的專斷,也不絕對(duì)的權(quán)威,但做到了絕對(duì)的陪伴。這種教養(yǎng)方式長大的孩子,成績普遍高于非密集型的孩子。
04不同國家的育兒價(jià)值觀
收入差距大的國家,父母會(huì)強(qiáng)調(diào)勤奮是孩子需要學(xué)習(xí)的重要價(jià)值觀——跨越階層的捷徑就是勤奮。收入差距小的國家,父母更重視孩子的獨(dú)立性和想象力。
05高風(fēng)險(xiǎn)和高回報(bào)
孩子學(xué)習(xí)好,將來的選擇就多,余地大,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
《愛,金錢和孩子》這本書的內(nèi)容,涉及了經(jīng)濟(jì)學(xué),統(tǒng)計(jì)學(xué),社會(huì)學(xué),心理學(xué)等多學(xué)科多領(lǐng)域,但讀起來并不枯燥,可能就是因?yàn)橛齼菏侨鐣?huì)都非常關(guān)注和重視的話題。以上就是國際學(xué)校為大家?guī)淼暮⒆诱嬲枰鯓拥膼郏咳毡经h(huán)形幼兒園用建筑詮釋愛!刷新育兒觀(育兒博主之子離開人世,用愛和自由培養(yǎng)的孩子,為何會(huì)走向極端?),希望能幫助到大家!
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