1、 錢學(xué)森

1949年新中國成立時，當(dāng)時任加利福尼亞工學(xué)院超音速實(shí)驗室主任和“古根罕噴氣推進(jìn)研究中心”負(fù)責(zé)人的錢學(xué)森深為祖國的新生而高興。他打算回國，用自己的專長為新中國服務(wù)。但那時候在美國的中國科學(xué)家歸國不易，而錢學(xué)森的專長又直接與國防有關(guān)，美國千方百計要將他留下不讓他回國，他歷盡艱辛才終于回到祖國懷抱。

2、吉鴻昌

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，卻對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說世界上已經(jīng)不存在中國了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發(fā)作，陪同的使館參贊勸道：“你為什么不說自己是日本人呢?只要說自己是日本人就可受到禮遇?！奔櫜?dāng)即怒斥：“你覺得當(dāng)中國人丟臉嗎，可我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來一塊木牌，用英文仔細(xì)地在上面寫上：“我是中國人!”

3、華羅庚

大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七?七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運(yùn)動。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。

4、茅以升

在我國老一輩科學(xué)家中，有許多人都是留學(xué)國外又回國服務(wù)的。著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學(xué)，成為康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè)的研究生，很快以優(yōu)異的成績獲得碩士學(xué)位。為了獲得實(shí)踐的機(jī)會，他晚上上課，攻讀博士學(xué)位，白天到一家橋梁公司實(shí)習(xí)，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個既懂理論又有技術(shù)的人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔(dān)任工程師。

但是，茅以升沒有接受聘請，而是決定回國了。美國有些人勸他：“科學(xué)是沒有祖國的，是超越國界的?？茖W(xué)家的貢獻(xiàn)是屬于全人類的。中國條件差，你留在美國貢獻(xiàn)會更大?！泵┮陨卮穑骸翱茖W(xué)雖然沒有祖國，但是科學(xué)家是有祖國的。我是一個中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務(wù)!”

1919年，茅以升帶著一身本領(lǐng)回到國內(nèi)，開始了為國造橋的事業(yè)?，F(xiàn)在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設(shè)計并主持建造的。

5、董存瑞

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準(zhǔn)許我去!”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖啊!”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。

6、肖邦

肖邦一生不離鋼琴，所有創(chuàng)作幾乎都是鋼琴曲，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。他在國外經(jīng)常為同胞募捐演出，為貴族演出。1837年嚴(yán)辭拒絕沙俄授予他的“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位。舒曼稱他的音樂像“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會亡”。肖邦晚年生活非常孤寂，痛苦地自稱是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒”。他臨終囑附姐姐路德維卡把自己的心臟運(yùn)回祖國。

7、文天祥

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來到土牢里勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求!”

臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文將軍，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八谰退溃€說什么鬼話!”于是，文天祥面向南方，慷慨就義了。文天祥生前，留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

8、詹天佑

清朝末年，我國派出了第一批出國留學(xué)生。他們都是些少年。有個才12歲的少年叫詹天佑，十分聰明好學(xué)，又立志為國效力。后來他學(xué)習(xí)工程技術(shù)畢業(yè)，回到了國內(nèi)?？汕宄畬Ρ緡瞬挪恍湃?，像修鐵路，就都讓外國人主持。詹天佑盡管有才干，也只能當(dāng)助手。

1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了。英國和俄國都爭著要修，因為他們知道這條鐵路在中國的戰(zhàn)略要地，掌握了它就能控制中國，雙方爭執(zhí)不下，最后達(dá)成“協(xié)議”，說中國如果不讓他們修，他們就什么也不提供。他們以為中國人離開他們肯定修不成這條鐵路。

清朝政府這才讓詹天佑擔(dān)任總工程師。有人對他不放心，說他自不量力，說他膽大包天，勸他不要承擔(dān)這項難度非常大的工程。詹天佑說：“京張鐵路如果失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失。外國人說中國工程師不行，我則堅持由自己來辦!”為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細(xì)心勘探，大膽試驗，經(jīng)過4年艱苦的勞動，終于成功地修筑了京張鐵路。這是中國人自己設(shè)計施工的第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣。詹天佑為祖國贏得了榮譽(yù)，原來那些瞧不起中國工程師的英國人也表示對他由衷敬佩。

9、朱自清

朱自清是清華大學(xué)教授，著名的文學(xué)家?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束后，美國政府一方面支持蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權(quán)，還加緊武裝戰(zhàn)敗國日本，對中國重新造成威脅。當(dāng)時社會上物價飛漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。美國為了支持蔣介石，就運(yùn)來一些面粉，說要“救濟(jì)”中國人，好讓中國人“感謝”美國，不反對它。

朱自清看透了美國的用心，認(rèn)為美國的救濟(jì)是對中國人的侮辱。他和一些學(xué)者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領(lǐng)美國的面粉。當(dāng)時，朱自清正患嚴(yán)重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經(jīng)常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領(lǐng)救濟(jì)粉意味著每月生活費(fèi)要減少600萬法幣，生活更加困難?？墒菫榱司S護(hù)中國的尊嚴(yán)，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策，要采取直接的行動，就不應(yīng)逃避自己的責(zé)任。”

兩個月后，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領(lǐng)帶侮辱性的“救濟(jì)”，表現(xiàn)了一個中國人應(yīng)有的尊嚴(yán)。

10、廉頗

戰(zhàn)國時期的趙國，有一位出名的武將叫廉頗。他不但武藝高強(qiáng)，箭法出眾，還善于用兵打仗。秦國、齊國這些大國常來攻打趙國，趙王用廉頗為統(tǒng)帥，多次打敗了敵軍。敵軍聽到廉頗的名字，都很害怕?？珊髞恚w王中了秦國的離間計，認(rèn)為廉頗老了不中用了，改派青年將領(lǐng)趙括代替他。趙括驕傲輕敵，使趙軍打了大敗仗，趙國也險些亡國。

趙王想重新起用老將廉頗，派出使者去看一看老將軍身體怎么樣，是否還愿意為國效力。廉頗見到趙王的使者，高興極了。為了表示自己威風(fēng)不減當(dāng)年，還能上陣打仗，為國立功，他一頓飯就吃了一斗米、十斤肉。吃完了，又披上鎧甲，躍上戰(zhàn)馬，拉弓射箭，舞槍刺殺，果然身手不凡。他對使者說：“你看我，雖然老了，可是能吃飯能打仗，只要大王肯用我，我萬死不辭，馬上回去領(lǐng)兵參戰(zhàn)!”

使者走了以后，廉頗日夜盼望趙王的調(diào)令，可一直沒等到。原來那個使者接受了一個叫郭開的壞人賄賂，故意在趙王面前說了瞎話，說廉頗飯量雖好，可一會兒工夫拉了三次屎。趙王聽了，認(rèn)為廉頗真不中用了，就不再調(diào)用他。

廉頗為趙國的安寧奮斗了一生，晚年仍希望為國出力，對人說：“我真想有一天，還能率領(lǐng)趙國的兵士沖鋒陷陣啊!”

只要一息尚存，就要全身心地報效祖國。這就是愛國英雄們的本色。

霍金身殘志堅的勵志故事
霍金十三、四歲時已下定決心要從事物理學(xué)和天文學(xué)的研究。十七歲那年，他考到了自然科學(xué)的獎學(xué)金，順利入讀牛津大學(xué)。學(xué)士畢業(yè)后他轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)攻讀博士，研究宇宙學(xué)。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷病。由於醫(yī)生對此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但后來病情惡化的速度減慢了，他便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對這次的不幸，繼續(xù)醉心研究。
七十年代，他和彭羅斯證明了著名的奇性定理，并在1988年共同獲得沃爾夫物理獎。他還證明了黑洞的面積不會隨時間減少。1973年，他發(fā)現(xiàn)黑洞輻射的溫度和其質(zhì)量成反比，即黑洞會因為輻射而變小，但溫度卻會升高，最終會發(fā)生爆炸而消失。
八十年代，他開始研究量子宇宙論。這時他的行動已經(jīng)出現(xiàn)問題，后來由於得了肺炎而接受穿氣管手術(shù)，使他從此再不能說話。現(xiàn)在他全身癱瘓，要靠電動輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠電腦和語言合成器幫。
雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學(xué)上的成就卻是在他在病發(fā)后獲得的。他憑著堅毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學(xué)研究的熱誠，是值得年輕一代學(xué)習(xí)的。

【章太炎墓】

浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于西湖南屏山荔枝峰下。章太炎生前敬慕張煌言，表示"生不同辰，死當(dāng)鄰穴"。1936年病故，靈柩暫厝蘇州。1955年江浙兩省組織治喪委員會，于次年4月1日將靈柩遷至杭州南屏山荔枝峰，4月3日公祭安葬。墓為青石圓形，上堆封土，以水泥封頂呈券形，四周植龍柏。墓前樹"章太炎之墓"小篆大碑，碑文系1915年章太炎自篆。1966年底墓毀。1981年10月辛亥革命70周年前夕撿回骨殖重新安葬于原處，墓形如舊。1989年于墓道旁新建章太炎紀(jì)念館。

【張煌言墓】

浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于西湖南屏山荔枝峰下。張煌言(1620～1664)字玄著，號蒼水。浙江鄞縣人。明崇禎舉人，文學(xué)家。南明弘光元年(1645)，與錢肅樂等起兵抗清，奉魯王監(jiān)國，據(jù)守浙江沿海。官至兵部尚書。永歷十三年(1659)與鄭成功合兵進(jìn)入長江，攻南京。抗清堅持19年。清康熙三年(1664)兵敗，隱居南田懸岙島(今象山縣南)，不久遭捕，被害于杭州弼教坊，葬于西湖南屏山麓荔枝峰下。乾隆四十一年(1776)賜謚忠烈。1966年底墓毀，1983年于原址原樣修復(fù)。墓呈圓形，磚砌，兩側(cè)為同時殉難的羅子木、楊冠玉及舟子墓。墓道兩側(cè)有石馬、石羊、石獅等。墓左前方有張蒼水祠堂。

【衛(wèi)匡國墓】

浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州西湖區(qū)留下老東岳大方井天主教司鐸公墓之中。衛(wèi)匡國(1607～1661)，意大利傳教士，原名馬丁諾?馬丁尼，衛(wèi)匡國是他的漢名。為明末清初頗有國際影響的漢學(xué)家、歷史學(xué)家和地理學(xué)家。1643年來華傳教，先后到過杭州、寧波、金華、蘭溪、廣州等地，傳播歐洲文化，并把中國文化介紹于歐洲各國，促進(jìn)中西科學(xué)文化交流。著作頗豐。清順治十六年(1659)，他在杭州中山北路(今441號)建天主教堂。1661年病逝，葬于大方井天主教司鐸公墓，墓旁有古樟樹。

【蓋叫天墓】

位于丁家山麓，西山路旁。蓋叫天，原名張英杰，河北保定人，我國杰出的京劇表演藝術(shù)家。1971年1月15日，因受文革迫害在杭含恨去世。1986年，浙江省人民政府重修蓋叫天墓，并將蓋叫天的骨灰移葬此處。墓前門樓和石牌坊題有匾額“學(xué)到老”（黃賓虹書），楹聯(lián)“英名蓋世三岔口，杰作驚天十字坡”（吳湖帆撰書），及楹聯(lián)“燕北真好漢，江南活武松?！保愐阕⑸趁虾?，這是對蓋叫天一生真實(shí)的寫照和最好的評價。

【俞樾墓】（含右臺仙館）

位于右臺山麓。俞樾（1821～1907），字蔭甫，號曲園，德清人。清學(xué)者，道光進(jìn)士。晚年講學(xué)杭州詁經(jīng)精舍，著作有《春在堂全書》490卷。墓曾被毀，1978年修復(fù)。

右臺仙館，原為國學(xué)大師俞樾（俞曲園）所建，位于右臺山麓，靠近原法相寺。據(jù)《右臺仙館筆記?自序》所述，自夫人姚氏死后葬于錢塘之右臺山，俞曲園于墓旁置地筑屋三間，“竹籬環(huán)之，雜蒔花木”，取名“右臺仙館”。俞曲園逝世后，其部分遺稿曾一度保存于此?，F(xiàn)在原址附近重建右臺仙館，與北面的俞曲園墓相呼應(yīng)，以紀(jì)念這位長眠于杭州的近代著名學(xué)者

【陳夔龍墓】

位于俞樾墓右側(cè)。陳夔龍（1857－1948），字筱石，號庸庵，貴州貴陽人，清光緒進(jìn)士。庚子年（1900）任順天府尹，后歷任漕運(yùn)總督、河南巡撫、江蘇巡撫、四川總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣。清亡前夕，陳夔龍以病告假，退隱上海，1948年8月去世，當(dāng)年下葬杭州。墓在上世紀(jì)五六十年代遭到較大破壞，現(xiàn)對該墓及周邊環(huán)境進(jìn)行了清理，適當(dāng)恢復(fù)了墓的原貌，并與俞曲園墓形成一個整體墓園。

【秋 瑾 墓】

秋瑾烈士墓位于西冷橋南端，是經(jīng)十次遷徙于1981年重新建造起來的。墓座上端立著英姿颯爽、手持寶劍的秋瑾烈士漢白玉塑像。墓座石碑正面，刻有孫中山先生手書的“巾幗英雄”四個大字；背面鐫有《鑒湖女俠秋君墓表》，詳細(xì)地記敘了這位巾幗英雄的革命一生。

秋瑾，不僅是一位尋求真理的革命先驅(qū)，而且還是一位近代文學(xué)史上的杰出女詩人，“秋風(fēng)秋雨愁人”一句，便是她的臨終絕筆。西泠橋畔，面臨外西湖，原秋社遺址前，有一座由十二根朱紅柱子組成的四角亭，就是為紀(jì)念秋瑾而建的風(fēng)雨亭。

【龔隹育墓】

龔隹育（1622年-1685年），初名隹胤，字祖錫，晚又字介岑，世為杭州人。曾任山東按察僉事、江南布政使司布政使、太常寺卿、光祿寺卿等職，康熙二十四年（1685年）病卒于京師。龔隹育為官期間，清廉正直，不畏權(quán)勢，奉公守職，勤政愛民，深受百姓愛戴。龔隹育還是清初著名的藏書家。
龔墓是西湖風(fēng)景區(qū)乃至杭州不可多得的保存較為完整的清代士大夫墓葬實(shí)跡，墓區(qū)周圍山色翠微，環(huán)境幽寧，林木蔥郁，清寂宜人。龔墓坐東北、朝西南，墓區(qū)面積約960平方米。整個墓道長62.7米，依山勢砌筑成七個臺基。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，給人綿延不盡，深邃肅穆的感覺，氣派威嚴(yán)。墓前方的華表、牌坊、碑亭、石羊、石馬、石虎、石翁仲均完好，1997年8月被列為省級文物保護(hù)單位。

【蘇小小墓】

春天的西湖孤山新枝勃發(fā)，山上愈發(fā)郁郁蔥蔥，在其北麓，西泠橋邊，有一座非常有名的古亭，那就是為紀(jì)念六朝南齊杭州著名的歌伎蘇小小修建的“慕才亭”。亭上有“金粉六朝香車何處，才華一代青冢猶存”、“千載芳名留古跡，六朝韻事著西泠”的楹聯(lián)。

【岳飛墓】

岳飛墓亦稱岳墳，位于棲霞嶺南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱“忠烈廟”，經(jīng)歷了 元、明、清、民國時興時廢，代代相傳一直何存到現(xiàn)在?，F(xiàn)存建筑于清康熙五十四年（公元1715年）重建 ，1918年曾大修，1979年全面整修，使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆

【于謙墓】

于謙墓祠位于西湖三臺山麓，分為墓區(qū)與祠廟區(qū)兩部分。蒼柏翠柏環(huán)繞，十分莊嚴(yán)肅穆。

于謙祠由序廳、正殿、生平事跡廳、兵器室組成。其間陣列于謙年表、世系表、繪于清代的于謙夫婦畫像和于謙青銅塑像；同時，以圖畫、照片、史料、實(shí)物等形式，分“少年壯志”、“勤政謙潔”、“保衛(wèi)京師”、“永垂青史”四部分，介紹于謙的高風(fēng)亮節(jié)和悲壯人生。祠后左側(cè)為于謙墓，兩旁列石翁仲和石獸，墓前的祭桌與石香爐均為明代原物。石牌坊上鐫刻著一幅楹聯(lián)，“血不曾冷，風(fēng)孰與高”。祠墓已成為既有文化內(nèi)涵，又具優(yōu)美環(huán)境的紀(jì)念類景區(qū)。

【放鶴亭和林和靖墓】

位于孤山北麓。林和靖（967一1028），名逋，字君復(fù)，錢塘（今杭州）人，是北宋隱逸詩人，居孤山二十年，一生不娶不仕，以梅為“妻”，以鶴為“子”，有“梅妻鶴子”之說。他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詠梅名句，流傳至今。

放鶴亭初建于元代，為元至元年間郡任陳子安為紀(jì)念林和靖而建。現(xiàn)亭為1915年重建，面闊8.75米，進(jìn)深8.85米，重檐攜三灶。亭中有《舞鶴賦》刻石一塊，文章為南北朝鮑照所著，字跡系清康熙帝臨摹明代書法家董其昌所書。全賦466字,栩栩如生地描繪了鶴的美麗動人的形象和能歌善舞的才能。碑通高2.4米，寬2.94米。碑上有巨樟覆蓋，其前構(gòu)筑石欄，面臨里湖。亭外植梅，為湖上賞梅勝地。

放鶴亭旁還有林和靖墓，墓畔曾有林和靖生前所養(yǎng)“鶴皋”的鶴冢。這里曾被譽(yù)為“梅林歸鶴”，系清代“西湖十八景”之一。

林和靖的墓在孤山北麓，放鶴亭東側(cè)，面臨西湖。墓旁有多株梅花樹，此行正是梅花盛開之時，粉紅的，亮白的，熒綠的，幾只勤勞的蜜蜂在花叢中，從這一朵到那一朵，忙碌地采擷著。

【沈秋水墓】

沈秋水，一個富有傳奇色彩的女子，是近代著名的愛國人士、報業(yè)巨頭史量才的夫人，她所捐獻(xiàn)的“秋水山莊”至今仍是杭州北山路上的著名建筑之一，從照片上，我們可以清楚地看到原來佇立于南山公墓的秋水居士墓。然而，現(xiàn)在這里早已被全部平整，建成了新的公墓，不禁讓人唏噓“雕欄玉砌樓尤在，怎奈何物是人非”。

秋水山莊，建于30年代,屬中西式花園別墅,位于北山路,背倚葛嶺,瀕臨西湖而筑,是30年代初極具民族特色的優(yōu)秀民宅之一。原為著名報人史量才私宅,“秋水"為其妻之名?，F(xiàn)為新新飯店所有。

【武松墓】

丁夫先生曾住在孤山邊的俞樓，小時候見過原來的武松墓，就立在西泠橋頭蘇小小墓北面20多米的地方。這兩個墓，一個溫婉賢淑，一個粗獷豪放，但同樣善良，同樣為人懷念。

【蘇曼殊】

在孤山北麓大片草坪中央有一處矮樹林，樹林枝葉繁茂，里面長眠著一 位情僧――蘇曼殊。據(jù)悉，蘇曼殊墓遺址處原來就有一座石塔，可于50年代 被毀?，F(xiàn)在的石塔為劍狀六面石塔，高2．5米左右。蘇曼殊（1884―1918） ，廣東人，近代文學(xué)家。原名玄瑛，字子 。后為僧，號曼殊。他早年留學(xué)日本，漫游南洋各地，能詩文，善繪畫，通英、法、日、梵諸文，曾與章炳麟、柳亞子等交游，參加南社。其著作有《斷鴻零雁記》、《碎簪記》等。他還翻譯過拜倫、雨果等人的作品。

【郭孝童墓】

孝子郭金科的墓一直坐落在孤山南麓―――西泠印社和俞樓中間草坪的一棵女貞樹下，離潘天壽銅像約50米。只不過，墓碑被青草湮沒，只露出二三十厘米高的一節(jié)，成了游客們的條凳

【惠興】

惠興（1870――1905.11），女，姓瓜爾佳氏，滿族，白山人（今吉林省）。貞文女學(xué)（后改名惠興中學(xué)）創(chuàng)辦人。校址在迎紫門北首，金鉤弄梅清書院舊址。（6月26日籌建，9月16日開學(xué)。）對中國文學(xué)有一定基礎(chǔ)。平時留心國家大事，認(rèn)為中國女子欲擺脫受壓迫地位，必須讀書識字，提高文化水平，求得謀生本領(lǐng)，于是以提倡女學(xué)為己任。她死后由浙江將軍會同浙江巡撫張曾敬上奏，奉旨建坊，葬于孤山放鶴亭后。

【胡明復(fù)】1929年中國科學(xué)社將胡明復(fù)遺體遷葬于杭州西湖煙霞洞山 坡上，蔡元培先生題寫了碑文?，F(xiàn)墓經(jīng)過整修，保存較完整，只是蔡元培先生題寫的碑文已有殘缺。 胡明復(fù)（1891-1927），原名孔孫，后改名為達(dá)，字明復(fù) ，江蘇無錫人。為著名數(shù)學(xué)家，是我國在國外獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位的第一人。他曾參與創(chuàng)建了中國最早的綜合性科學(xué)團(tuán)體―― 國科學(xué)社和最早的綜合性科學(xué)雜志――《科學(xué)》。

為了發(fā)展 中國的科學(xué)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)救國、教育救國的理想，胡明復(fù)一 心一意從事最基礎(chǔ)性的工作。他說過，一個人倘若能做三個人 的事業(yè)，或在一日之中能做三日的工作，那么他不啻把自己的 生命處長了三倍。1927年6月，他不幸在無錫溺水身亡，時年36歲。

【劉師復(fù)】師復(fù)墓冢現(xiàn)已不存，只在山崖峭壁上鐫刻有“師復(fù)墓”三個大字。

【黃賓虹都錦生】南山公墓完好保存的黃賓虹墓國畫大師、愛國民族企業(yè)家都錦生墓等等，馬寅初、蔣百里、王映霞墓等等北宋時期的兵部侍郎胡則墓

【徐錫麟墓】

今在風(fēng)篁嶺南天竺，原演福寺舊址。
徐錫麟(1873～1907年)，字伯蓀、伯圣，別號光漢子。浙江山陰(今紹興縣)人。清光緒三 十三年(1907年)與秋瑾等革命黨人商議準(zhǔn)備皖浙兩省同時起義。五月二十六日(7月6日)安慶巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮，徐錫麟與陳伯平、馬宗漢商定，嚴(yán)加戒備，召諸學(xué)生，曉之以起事之義。是日，徐伺機(jī)槍擊安徽撫恩銘，率巡警學(xué)堂學(xué)生攻占軍械所。終因彈盡被捕，至按察司署，面對審訊，徐直認(rèn)不諱，詞氣嚴(yán)正，毫無懼色，即日慘遭斬首剜心。徐錫麟犧牲后，遺體安葬安慶城北馬山。民國元年（1912年）1月21日，徐錫麟、馬宗漢 、陳伯平三烈士靈柩運(yùn)經(jīng)上海，在永錫堂召開追悼大會，同時追悼的還有陶成章。次日烈士靈柩運(yùn)至杭州，葬于孤山東南麓。1964年，徐錫麟墓及附近葬左右的陳伯平、馬宗漢墓被分藏三壇，遷雞籠山。墓碑同時隨遷，墓表藏皇勞動路孔廟。1966年“文化大革命”期間，墓遭破壞，碑石無存。1981年9月，遺骨由雞籠山再遷風(fēng)篁嶺南天竺原演福寺舊址。三烈士遺骨重?fù)Q骨壇，壇內(nèi)各置硯石一方，上刻姓名和“一九八一年九月自雞籠山遷南天竺”字樣。新墓為三座圓形墓，徐錫麟墓居中，高100厘米，直徑400厘米。左為馬宗漢墓，右為陳伯平墓，皆市80厘米，直徑250厘米。均用大塊青石砌成，上植草皮。徐錫麟、陳伯平、馬宗漢、陶成章烈士之墓

【牛皋墓】

牛皋墓位于棲霞嶺紫云洞口，鎮(zhèn)守著劍門關(guān)，相伴著岳王墓。牛皋墓曾于清光緒元 年(1875年)重修，在“文化大革命”中被毀。現(xiàn)墓系1983年重建。墓坐西朝東，為圓形 圈座式，平面直徑3.5米，高1.8米，墓圈用條石壘砌，其上封土，呈饅頭狀。墓碑上刻 “宋輔文侯牛皋之墓”，墓后及二側(cè)有半圓形回龍墻，其右側(cè)立清光緒元年秋八月《重 修輔文侯牛公墓記》碑。墓前方又有長13.7米、寬3米的墓道，中立一高4米的 石牌坊， 坊柱上鐫明徐渭撰“將軍氣節(jié)高千古，震世英風(fēng)伴鄂王”對聯(lián)。山上畢竟是清靜的，對 于一生忙碌征戰(zhàn)沙場的武將，此時可以有更多的時間享受這林間的清幽，聽聽鳥兒的歡 叫，看看嶺間四季的風(fēng)景，永遠(yuǎn)地陪伴于岳王左右，也是安得其所。

【陳寅恪墓】

陳寅恪是赫赫有名的國學(xué)大師，他的父親、著名詩人和愛國人士陳三立和母親，以及大哥著名畫家陳衡恪的墓皆在西湖邊的九溪牌坊山。陳三立在1925年選中了九溪牌坊山作為夫人和長子的墓地，在悼妻的挽聯(lián)中寫到“一生一死，天使殘年枯涕淚；何聚何散，誓將同穴保湖山。”1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，85歲的陳三立老人不愿出任偽職，絕食而逝?？箲?zhàn)勝利后，陳家家族扶靈柩自北京至九溪牌坊山，與其夫人合葬。

【于子三墓墓】于子三墓云居山浙江革命烈士紀(jì)念館、
自一公園沿南山路南行，東入萬松嶺路，便抵云居山浙江革命烈士紀(jì)念館。其對面就是浙大學(xué)生自治會主席于子三烈士之墓。

杭州革命烈士陵園、杭州革命烈士紀(jì)念館如位于葛嶺原智果禪寺邊上的陳文龍墓，位于三臺山的于謙、俞曲園墓，位于南屏山下荔枝灣的張蒼水、章太炎墓，孤山放鶴亭邊上的林和靖墓，位于龍井南天竺辛亥革命烈士墓地的徐錫麟、陳伯平、馬宗漢、陶成章烈士之墓，位于靈隱法云弄杭州雕塑院內(nèi)的劉大白之墓，位于雙峰村天馬山巔的史量才之墓，位于虎跑內(nèi)的弘一法師的墓塔，位于萬松嶺萬松書院南側(cè)的于子三墓，位于西山路丁家山的蓋叫天墓，位于南山公墓的馬寅初、蔣百里、王映霞墓等等北宋時期的兵部侍郎胡則墓