今天國際學(xué)校小編整理了古代文化常識(shí)之古代人稱稱謂（說說大家心目中中國歷史上最神秘和最厲害的墓穴）相關(guān)信息，希望在這方面能夠更好的大家。

本文目錄一覽：

• 1、古代文化常識(shí)之古代人稱稱謂
• 2、說說大家心目中中國歷史上最神秘和最厲害的墓穴
• 3、中國歷史十大明君

古代文化常識(shí)之古代人稱稱謂

1. 古代文化常識(shí)特殊稱謂
古代文化常識(shí)特殊稱謂 1.古代特定的稱謂
中國古代稱謂大全（一）直接用敬稱常用的有：“汝、爾、子、而、公、君”等。

（二）用名詞做尊稱的有：“先生、吾子”；用對(duì)方所在的處所或手下的人來代表對(duì)方，有“足下、陛下、閣下、執(zhí)事、左右”等；用官職身份尊稱對(duì)方的，如“大王、大夫、將軍、公子”等。（三）用形容詞來稱呼的有： 尊府、尊兄、尊駕、尊夫人；賢弟、賢妻；仁兄、仁弟；貴體、貴姓、貴庚；高朋、高親、高鄰、高見；大禮、大作、大駕。

二、謙稱：謙稱是謙虛的自稱，分兩種：一是：“我”，分四類：：一類是用自己的姓或名表示謙下用姓、用名。二類是用“臣、仆、某、小人”自稱，表示歉下。

三類是婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。四類是君主常用“寡人、不轂、孤”表示謙下。

二是稱呼與自己有關(guān)的人物，分三種：一是用形容詞來修飾，以示謙下，常見的有： 愚兄、愚弟、愚見、愚意；敝國、敝邑；賤體、賤軀、賤息（在皇帝面前稱自己的兒子）、賤內(nèi)；小女、小兒、小號(hào)。微臣；卑職。

二 是用動(dòng)詞來修飾表示謙下，常見的有： 竊思、竊念、竊聞；伏惟（趴在地上想，在下對(duì)上或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩陳述想法時(shí)用）、伏聞。三 是用名詞示謙下。

在別人面前謙稱自己的兄長(zhǎng)用“家”，“家父、家君、家尊、家嚴(yán)”都可用于稱自己的父親；“家母、家慈”稱自己的母親；“家兄”是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀(jì)小或輩分低的親屬用“舍”，“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄輩。

“家”、“舍”都可譯成“我的”。三、其它稱謂 自稱是在別人面前稱呼自己。

帝王自稱“寡人”，老人自稱“老朽”，年幼者在年長(zhǎng)者面前自稱“小弟”，和尚自稱“貧道、貧僧”，一般人自稱“鄙人”。謙稱都屬于自稱。

他稱是稱呼別人。如稱陪伴新娘的女子為“伴娘”，稱貴族婦女為“仕女”，“夫人”在古代稱諸侯的妻子，后來用來尊稱一般人的妻子，稱年老男子為“老丈”，稱年輕男子為“郎君”。

尊稱都屬于他稱。鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人，如“豎子、小子、女流。”

專稱是某些約定俗成的稱謂。如稱砍柴的為“樵夫”，稱船夫?yàn)椤爸圩印?，稱國家的杰出人物為“國士”。

代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂.如用“巾幗”代稱女子，用“梨園”代稱戲班，用“俳優(yōu)”代稱滑稽演員。代稱屬于修辭上的借代手法。

慣稱是用約定俗成的習(xí)慣稱謂稱呼某人。如“老莊”是指老子（李耳）和莊子（莊周）及其學(xué)說，“郊寒島瘦”是指孟郊和賈島。

不同年齡人的稱謂：人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。2至3歲稱孩提。

女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。

10歲以下稱黃口。13歲至15歲稱舞勺之年。

15歲至20歲稱舞象之年。女孩12歲稱金釵之年。

女孩13歲稱豆蔻年華。女孩15歲稱及笄之年。

16歲稱碧玉年華；20歲稱桃李年華。24歲稱花信年華；女子出嫁稱標(biāo)梅之年。

男子20歲稱弱冠。30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。50歲稱知命之年。

60歲稱花甲或耳順之年。70歲稱古稀之年。

80歲稱杖朝之年。80至90歲稱耄耄之年。

100歲樂期頤。 另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發(fā)，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長(zhǎng)壽老人為黃發(fā)等等。

社交用語和交友稱謂：初次見面說“久仰”；等候客人用“恭候”；對(duì)方來信叫“惠書”；請(qǐng)人幫忙說“勞駕”；托人辦事用“拜托”；請(qǐng)人指點(diǎn)用“賜教”；贊人見解用“高見”；求人原諒說“包涵”；老人年齡問“高壽”；客人來到用“光臨”；與人分別用“告辭”；看望別人用“拜訪”；請(qǐng)人勿送用“留步”；麻煩別人說“打擾”；求給方便說“借光”；請(qǐng)人指教說“請(qǐng)教”；歡迎購買叫“光顧”；好久不見說“久違”；中途先走用“失賠”；贈(zèng)送作品用“斧正”。 親友間禮貌稱呼 父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴(yán)；家母、家慈。父去世稱：先父、先嚴(yán)、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。別人父母稱：令尊、令堂。

雖人兄妹稱：令兄、令妹。雖人兒女稱：令郎、令媛。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。男女統(tǒng)稱：男稱須眉、女稱巾幗。

夫妻一方去世稱：?jiǎn)逝肌＠蠋煼Q：恩師、夫子。

學(xué)生稱：門生、業(yè)。學(xué)校稱：寒窗、雞窗。

同學(xué)稱：同窗。古代年齡稱謂小集：襁褓：不滿周歲。

孩提：兩至三歲。始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。 總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。黃口：十歲以下。

幼學(xué)：十歲。金釵之年：女孩12歲。

豆蔻年華：女子13歲。志學(xué)：15歲。

及笄：女子15歲。碧玉年華、破瓜之年：女子16。

弱冠：20歲。桃李年華：女子20歲。

花信年華：女子24歲。而立：30歲。

不惑：40歲。天命：50歲。

知非之年：50歲。耳順、花甲之年：60歲。

古?。?0歲。耄耋：80、90歲。

期頤：百歲之人。
2.姓名字號(hào)的古代文化常識(shí)
1、古人的名不能和自己的親人取相同的名字，特別是長(zhǎng)輩，如果有相同的字眼就一定要避諱，將這個(gè)字給改掉，不然就是對(duì)長(zhǎng)輩的不尊敬。直系的祖先其實(shí)也算在這個(gè)范疇里面，如果名字里面有相同的字也要避諱改掉。

尊者值得是尊貴的人，一般是指自己的上級(jí)和皇帝，名字當(dāng)中不得帶他們名字中的字，如果有就要避諱，將自己的名字改掉，不然容易被穿小鞋，甚至有殺身之禍。

2、字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后稱字為表字。

3、號(hào)，是指中國古代人于名、字之外的自稱。如蘇軾字子瞻，別號(hào)東坡居士。號(hào)多為自己所起，亦有他人所起。與名、字無聯(lián)系。中國古代人于名、字之外的自稱。簡(jiǎn)稱號(hào)。在古人稱謂中，別號(hào)亦常作為稱呼之用。

擴(kuò)展資料：

在古代，由于特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數(shù)情況下，提到對(duì)方或別人直呼其名，被認(rèn)為是一種不禮貌的行為。

平輩之間，相互稱字，則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。下對(duì)上，卑對(duì)尊寫信或呼喚時(shí)，可以稱字，但絕對(duì)不能稱名，尤其是君主或自己父母長(zhǎng)輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便產(chǎn)生了“避諱”制度。

參考資料來源：

表字

號(hào)
3.古代文化常識(shí)知多少
、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風(fēng)俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時(shí)人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽，以及解說 ·古代官職的一覽， 詳細(xì)解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，稱謂 ·古代地理，稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細(xì)解說 ·科舉制度一覽 ·中國古代科舉制度的發(fā)展 6、風(fēng)俗禮儀 我國傳統(tǒng)習(xí)俗 ·風(fēng)俗禮儀，傳統(tǒng)節(jié)日，稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽五個(gè)音級(jí)。

五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學(xué)觀，被西方人看作是整個(gè)東方音樂的基本形態(tài)。

·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文。、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風(fēng)俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時(shí)人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽，以及解說 ·古代官職的一覽， 詳細(xì)解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，稱謂 ·古代地理，稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細(xì)解說 ·科舉制度一覽 ·中國古代科舉制度的發(fā)展 6、風(fēng)俗禮儀 我國傳統(tǒng)習(xí)俗 ·風(fēng)俗禮儀，傳統(tǒng)節(jié)日，稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽五個(gè)音級(jí)。

五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學(xué)觀，被西方人看作是整個(gè)東方音樂的基本形態(tài)。

·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文選】 【古文觀止】 【古文辭類纂】 【二十四史】 【史記】 【資治通鑒】 【太平廣記】 【詩文集的命名方式】 【史書編寫方式】 ·文史典籍。
4.關(guān)于古代文化常識(shí)
3、謙辭和敬辭

竊：私下、私自。

敢：冒犯、冒昧地。

蒙：承蒙。

請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我。

枉駕：有勞大駕。

惠賜：指對(duì)方給以了好處。

科舉職官

鄉(xiāng)試（錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”）

會(huì)試（錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會(huì)元”）

殿試（錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。

拜：授給官職。

除：免去舊職任新職。

出：出任。

升：提升官職。

遷：調(diào)動(dòng)官職升官。

革：革除官職。

罷：罷免、停職。

免：免除官職。

黜：廢黜、貶退。

謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。

削：革職罷官。

廢：罷免或廢黜。

退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。

斥：屏棄不用。

去：去職，被調(diào)離。

左遷：降低官職調(diào)動(dòng)。

擢：提拔、選拔。

授：封給官職。

何謂九卿三公

卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時(shí)期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級(jí)。戰(zhàn)國時(shí)期，不少國家沿用。上卿是當(dāng)時(shí)最高的官職。

九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個(gè)官職。

具體一點(diǎn)來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從；衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù)；宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù)；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財(cái)政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時(shí)期，在正卿之下還設(shè)少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。

三公之說也起始很早，周時(shí)以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時(shí)，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。
5.有關(guān)中國古代文化常識(shí)測(cè)試題及答案
中國古代文化常識(shí)測(cè)試題

1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來稱呼人。

2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí)，敬詞有令父、等；稱自己的母親時(shí)，謙詞有家母、等。

3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時(shí)才能取" "。

4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。

5.古代兄弟之間用" "表示排行。" "表示最大，" "表示最小。

6.我國古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示

關(guān)系，"先"表示 。

7.我國古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。

8.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。

9.古人說"點(diǎn)卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到

時(shí)。

10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、、、。

11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。

12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí)，也就是現(xiàn)在的

時(shí)到 時(shí)。

13.我國古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。

14.中國隋唐以后的官職實(shí)行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長(zhǎng)官均為 。 "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。

15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。

16.漢代郡的長(zhǎng)官稱 ，隋唐州的長(zhǎng)官稱 ，宋代州的長(zhǎng)官稱 ，明代府的長(zhǎng)官稱 。

17.古代中國曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡(jiǎn)稱。

18.按東、西、南、北、中的順序，寫出"五岳"的名稱： 、、、、。

19."白下有山皆繞郭，清明無客不思家"一句中的"白下"指的是： 。

20.河南省的洛陽位于洛河之 ，湖北省的漢陽位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。

21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。

22.傳說中的開天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。

23.我國古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。

24.我國古代造字有"六書"之說，"六書"是指 、、、、、。

25.古代有"七略四庫，天子之書"的說法，句中的"四庫"指的是 、、、。

26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng)，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽節(jié) 。

27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、、、。

28."歲寒三友"指的是 、、。

29.我國古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。

30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。

31.我國古代的十大古曲是： 、、、

、、、、、、

古代文化常識(shí)測(cè)驗(yàn)題參考答案

1.官職 謚號(hào) 號(hào) 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季

伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號(hào)記年法 干支記

年法 年號(hào)干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇

春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點(diǎn) 第二天凌晨1點(diǎn) 13.金 木

水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷

16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山

19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.

坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注

假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松

竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長(zhǎng) 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪

說說大家心目中中國歷史上最神秘和最厲害的墓穴

武則天；；；；；；；；；

答案網(wǎng)上找來整理的，呵呵，自己也長(zhǎng)了見識(shí)

陪葬品最無法估計(jì)的陵墓：秦陵

秦陵陪葬品的數(shù)量到底有多少？司馬遷稱，“奇器珍怪徙藏滿之”。最新考古勘探資料顯示，秦陵地宮東西實(shí)際長(zhǎng)260米，南北實(shí)際長(zhǎng)160米，總面積41600平方米，規(guī)模相當(dāng)于5個(gè)現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的大小。地宮就這么大，里面的陪葬品以“藏滿之”來推測(cè)，數(shù)量該驚人了。僅秦始皇睡的那具墓棺，就有陪葬的珠寶文物幾十萬件；陣容宏大的兵馬坑則更是震驚世人，被稱為“世界第八奇跡”，由此也可見秦陵“第一陵”的地位。

不過，有學(xué)者認(rèn)為，秦陵地宮中的陪葬品未必有那么豐富。理由是，在公元前206年，秦陵被挖掘過。當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽為了報(bào)復(fù)秦王的橫征暴斂，入關(guān)后，動(dòng)用了30萬人，“盜掘其陵墓，燔燒其宮觀，三十日動(dòng)物不絕”。除了這一次，后世盜挖秦陵的事也未斷過，如在民國初年，軍閥孫連仲就打過秦陵的主意。但這從側(cè)面也說明，秦陵當(dāng)中陪葬品的豐富了。也有人說，秦陵的地宮并沒有被打開過，當(dāng)年項(xiàng)羽確實(shí)是想掘開秦陵，但因秦陵太堅(jiān)固，無功而返，僅留下了兩條“霸王溝”。已完成的對(duì)秦陵的考古探測(cè)，初步證明秦陵的地宮仍然完好無損。探測(cè)中發(fā)現(xiàn)盜洞有兩個(gè)，直徑達(dá)1米，但深度只有9米，離地宮很遠(yuǎn)。目前，已出土文物和發(fā)現(xiàn)的被盜物品，多為陪葬坑或甬道內(nèi)的陪葬品，秦陵地宮中的寶物無法估量。

無法估計(jì)，所以神秘。呵呵

不過綜合考慮更神秘的還是：：：武則天的

武則天陵墓謎題待解 專家詳解種種猜測(cè)

近日，一則關(guān)于“乾陵地下埋藏有500噸文物”的新聞，讓社會(huì)各界再次聚焦一直以來謎團(tuán)重重的乾陵。隨后，陜西乾陵博物館更是專門召開新聞發(fā)布會(huì)，對(duì)此問題進(jìn)行澄清，并明確表示：“乾陵藏寶500噸”這一說法違背了文物考古常識(shí)，沒有任何科學(xué)依據(jù)。實(shí)際上，作為唐十八陵中唯一一座未被盜掘的陵墓，關(guān)于乾陵的種種猜測(cè)一直不斷，《蘭亭序》是否埋藏其中？乾陵究竟有多大？……隨著乾陵考古工作的不斷開展，關(guān)于乾陵的種種謎團(tuán)終將一一揭曉。

謎題一 乾陵藏寶500噸？

關(guān)于乾陵最新的新聞就是最近被熱議的“乾陵藏寶500噸”。這一數(shù)字究竟是誰提出來的呢？在此報(bào)道中提出，乾陵藏寶500噸，最初是由一位在乾陵進(jìn)行長(zhǎng)期采訪的作家提出的。雖然此人并非考古工作者，但他的觀點(diǎn)不無道理，如果在常見的金銀財(cái)寶、書畫綢緞等隨葬品的基礎(chǔ)上，再加上乾陵的石門、石棺等文物，乾陵中的文物重量達(dá)到500噸是有可能的。報(bào)道還提出，在埋葬唐高宗的時(shí)候，隨葬品的價(jià)值就占了全國財(cái)政收入的三分之一。20多年后，武則天駕崩，她的兒子又將全國三分之一的金銀珠寶隨她帶進(jìn)了乾陵。

專家觀點(diǎn)：文物按噸計(jì)不科學(xué)

記者采訪了乾陵博物館業(yè)務(wù)部主任劉向陽，他說，任何一個(gè)正規(guī)的文物考古工作者，都不會(huì)把文物按噸來稱呼，一般都是按件數(shù)，或者組數(shù)來稱呼，不可能是按噸來計(jì)。至于乾陵中具體藏有哪些寶物，現(xiàn)在還都只是猜測(cè)。

曾任中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)的劉慶柱對(duì)乾陵500噸珍寶的說法則認(rèn)為，說這話的一些人，如果有一個(gè)善良的愿望是可以理解的，但是這種提法并沒有根據(jù)。

謎題二 乾陵地宮究竟有多大？

在人們的印象中乾陵不僅外觀宏偉，修建堅(jiān)固，內(nèi)藏也十分豐富，由于它的獨(dú)特性，其規(guī)模應(yīng)該一定是相當(dāng)壯觀的。

上世紀(jì)六七十年代曾分別對(duì)周圍的永泰公主墓、懿德太子墓和章懷太子墓進(jìn)行發(fā)掘，一些學(xué)者專家認(rèn)為，從當(dāng)年出土的墓道和陪葬墓規(guī)格來看，這三座墓在唐朝所有陵墓中的規(guī)模是最大的，都是雙石墓，都有前室后室，而且墓里面有石槨，加上墓道大概有80多米。如此推算的話，與現(xiàn)在發(fā)掘的同時(shí)代的最大墓相比，帝王陵墓肯定要超出這個(gè)范圍，所以乾陵整個(gè)地宮的規(guī)模應(yīng)該說是相當(dāng)大的。

專家觀點(diǎn)：乾陵地宮大約300立方米

南京建筑學(xué)者陳景元先生根據(jù)計(jì)算得出，從乾陵地宮施工工期來推測(cè)，乾陵地宮很可能沒有人們想象的那么大。他認(rèn)為，乾陵地宮的工程規(guī)模是否能夠達(dá)到人們預(yù)測(cè)的程度，最關(guān)鍵的問題是乾陵地宮施工工期。

陳景元根據(jù)一些史料的記載認(rèn)為，唐高宗在生前，并沒有為自己預(yù)先建造過陵墓；他認(rèn)為乾陵地宮部分的修建時(shí)間是從唐高宗去世到靈柩返回長(zhǎng)安的8個(gè)月的時(shí)間里。

這么短的時(shí)間，在梁山的基巖之上，以人工錘打的方式，去開挖秘密隧洞，到底能夠鑿出多大的地下空間？按照河北滿城西漢劉勝墓和徐州獅子山漢王墓的建造時(shí)間以及施工進(jìn)度來看，扣除乾陵的前期準(zhǔn)備、后期收尾，真正用于乾陵地宮開挖的時(shí)間，最多為7個(gè)月。即使按每天開鑿1.4立方米計(jì)算，山體之中被開鑿出來的內(nèi)部空間，大約僅為300立方米左右，這就是乾陵地宮能夠形成的建筑規(guī)模，這個(gè)規(guī)模與唐太宗昭陵地宮相比，完全是“小巫見大巫”了。

謎題三《蘭亭序》藏在乾陵？

乾陵埋葬著唐高宗李治和大周女皇帝武則天。據(jù)記載，唐高宗臨死時(shí)，曾遺言把他生前所喜愛的字畫埋進(jìn)墓內(nèi)。據(jù)史書記載，《蘭亭序》在唐太宗李世民遺詔里說是要枕在他腦袋下邊。也就是說，《蘭亭序》應(yīng)該在昭陵，而不在乾陵。但五代時(shí)期的耀州刺史溫韜將昭陵盜了，在他寫的出土寶物清單上，卻并沒有《蘭亭序》，因此有猜測(cè)認(rèn)為，《蘭亭序》藏在乾陵。而且乾陵一帶的民間傳聞中，也早就有《蘭亭序》陪葬武則天一說。

專家觀點(diǎn)：紙制品難保存

乾陵博物館業(yè)務(wù)部主任劉向陽在接受記者采訪時(shí)表示，《蘭亭序》是否在乾陵，目前還僅僅是一些學(xué)者作出的種種推測(cè)，現(xiàn)在還沒有定論。

劉慶柱在接受新浪網(wǎng)友關(guān)于《蘭亭序》是否在乾陵的提問時(shí)表示，《蘭亭序》在乾陵的這個(gè)推測(cè)只是一個(gè)良好的愿望，歷史也有這方面的記載，比如唐太宗昭陵的隨葬品中就有一些書法作品。

消失了一千多年的《蘭亭序》究竟在何處，人們是否還有機(jī)會(huì)目睹到它的真面目？劉慶柱表示，對(duì)此也不要抱太樂觀的態(tài)度。他個(gè)人認(rèn)為，按當(dāng)時(shí)的說法，書法作品已經(jīng)以紙為主了，而并不是用簡(jiǎn)，能夠把紙制品保存下來的唐代墓葬，現(xiàn)在為止還絕無僅有。

在關(guān)中地區(qū)的氣候條件下，古代墓葬已經(jīng)發(fā)掘了數(shù)以千計(jì)，或者幾千計(jì)，包括漢代，唐代時(shí)期的，或者一千多年前的，沒有一座在墓里的紙張能夠保存完好，紙張做得越精細(xì)保存就越困難。

迷題四：：：

乾陵內(nèi)部結(jié)構(gòu)還未探明

位于西安西北80公里的乾陵，埋葬著盛唐時(shí)期的唐高宗李治和大周皇帝武則天，是我國僅有的一座兩個(gè)帝王的合葬墓，也是目前所知唯一沒有被盜掘過的唐代帝王陵墓，被譽(yù)為“唐陵之冠”。這種“兩個(gè)皇帝兩個(gè)國號(hào)，一對(duì)夫妻埋在一個(gè)陵墓”的情況世上少見，其地面上的石華表、石馬、石人、無字碑等文物十分壯觀。

話說公元前三千年的古埃及金字塔，銘文寫道：“偉大不朽的法老在此觀看壯麗的天空，日出和星辰，偉大不朽的法老與天地同在?！?---壯哉！古埃及人、金字塔主人法老們的想象力和氣魄何其大也！

再說乾陵，它位于乾縣城北6公里，距西安城80公里，是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵，因處于長(zhǎng)安的西北方、八卦乾位而稱作乾陵。

自唐太宗始，唐朝諸帝多以山為陵，以乾陵最典型。乾陵石像生之多，神道之長(zhǎng)，陵丘寶頂之大，用地面積之廣，都是前朝帝陵所不及。乾陵依梁山而建，乾陵以山為陵，呈圓錐形，利用梁山主峰（北峰）和南面兩個(gè)山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圓錐形，是墓室所在地。南面兩峰，東西對(duì)峙，構(gòu)成陵園的天然門戶。停車場(chǎng)位置：海拔790米（只是GPS數(shù)據(jù)，并非1956年黃海高程系。但似乎很多中國人把美國GPS標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作法定高程系）。這樣，陵墓土石封至少在200米高度。整個(gè)陵園范圍方圓40公里，周圍還有王公貴族陪葬墓17座。眾多的石象生和梁山北峰的高大山體，共同構(gòu)成了乾陵雄偉壯觀的氣勢(shì)。歷經(jīng)戰(zhàn)亂，現(xiàn)僅存石刻碑碣。

從七節(jié)碑規(guī)格來看，武則天身葬關(guān)中平原突兀而起的最高峰，其陵墓自身氣魄之大，陵墓自身高度、規(guī)模甚至超過秦始皇（不算陪葬），并取日、月、金、木、水、火、土為伴，氣吞天地宇宙！而且，居然在下文提到的信息時(shí)代依然能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！如此之氣魄，亙古未有幾人能夠超過！這樣，從邏輯就可以推斷，武則天無字碑必須與陵墓、七節(jié)碑相對(duì)稱，就是俗話說的要“壓得住”，必然是功大而不語、任予后人評(píng)說，這樣的解釋和氣魄才是可信的。

而其他推論，例如戰(zhàn)亂無時(shí)間、無心寫刻出碑文，則是經(jīng)不起現(xiàn)場(chǎng)格局推敲的。再者，銜頭是寫短命的“大周”“**皇帝”呢，還是“大唐**皇后”呢？寫哪一個(gè)都不是武則天本意，太難了，干脆不寫。

吼獅；郭沫若1962年題字碑。其雄渾與威嚴(yán)不可名狀

到達(dá)乾陵頂端。此處有條石被鐵水澆鑄。這里一面是霧，背后是雨，往下又是大溝。站在此處，感覺靈異，云霧飄來，像霧、像雨、又像風(fēng)，，，

雨霧中，GPS接收衛(wèi)星數(shù)目、信號(hào)強(qiáng)度現(xiàn)場(chǎng)“立此存照”。奇觀??！

GPS系統(tǒng)在全球有24顆定位星，在乾陵之巔，海拔1046米，GPS居然顯示出能夠接收到10顆衛(wèi)星信號(hào)！幾乎從未見過這種情況，并且還是信號(hào)強(qiáng)度滿格！令筆者大為驚異！

從唐代到信息化普及的今天，時(shí)間已經(jīng)過去一千多年，至今此高地的選擇依然令人感到不可思議！~~高！實(shí)在是很高！

須知，在中國陸上腹地，這樣的地理位置少之又少。一般能夠接收到3-5顆衛(wèi)星，并且強(qiáng)度不定。筆者只是在茫茫大海船只甲板天棚上、極其高大的山峰遇到過這種10顆定位星同時(shí)出現(xiàn)的情況，在一般地點(diǎn)極難見到。這意味著：乾陵旁邊半徑數(shù)十公里內(nèi)，再?zèng)]有任何高大山體、建筑能夠阻擋它凜然通向太空之路和放眼四望的視野！

下山之路，幽深莫測(cè)

----“葬我于高山之巔兮”，永望日月星空河山。
慢慢了解整個(gè)乾陵布局和實(shí)地感受，開始佩服武則天為自己在廣褒的關(guān)中平原選擇了這樣一個(gè)高敞的地方，其獨(dú)到的眼光、宏大的氣魄和胸懷，直到今天的信息時(shí)代，依然被人嘖嘖稱奇，能夠據(jù)此俯瞰自己遼闊的疆土，最好地接收茫茫太空的信息！其吞吐宇宙、星辰、日月、天地、山河之壯志，毫不遜于古埃及法老們的金字塔銘文，巾幗不讓須眉！甚逞于須眉！不愧千古第一

關(guān)于則天陵墓神奇結(jié)構(gòu)的圖片：

中國歷史十大明君

關(guān)于中國歷史明君，有很多說法，中國歷史上的明君很多，不同的人可能有不同的說法，下面介紹兩種說法。

千古一帝－－－秦始皇
布衣皇上－－－劉 邦
開疆?dāng)U土－－－劉徹
盛世明君－－－李世民
風(fēng)流女皇－－－武則天
士兵皇帝－－－趙匡胤
大明太祖－－－朱元璋
一代天驕－－－成吉思汗
開創(chuàng)盛世－－－康 熙
風(fēng)流倜儻－－－乾 隆

中國十大明君
所謂明君，是指賢明的君主?！蹲髠?成公二年》："大夫?yàn)檎q以眾克，況明君而善用其眾乎?按照時(shí)間順序，選擇了中國歷史上具有代表性的十大明君，其主要標(biāo)準(zhǔn)不是按其名氣，而是指文治武功方面的作為，是否愛戴百姓，以及對(duì)歷史上影響。因此，很多名氣很大的人物則并未入選，而一些容易被忽視的重要人物則進(jìn)入了該榜。歷史上對(duì)中國十大明君一說，眾說紛紜?？煽v觀中國幾千年的歷史，一般認(rèn)為是：大禹、秦始皇、劉邦、劉徹、楊堅(jiān)、李世民、趙匡胤、忽必烈、朱元璋、康熙。
夏代--大禹
大禹，姒姓夏后氏，名文命，號(hào)禹，后世尊稱大禹，夏后氏首領(lǐng)，傳說為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也稱他為夏禹。他是我國傳說時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績(jī)，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州。后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。
秦始皇--贏政
秦始皇(公元前259-前210年)，首位完成中國統(tǒng)一的秦王朝的始皇帝。后人稱之為"千古一帝"。姓嬴氏，名政，出生于邯鄲。秦始皇22歲時(shí)，在故都雍城舉行了成人加冕儀式，正式登基，"親理朝政"，自公元前230年至前221年，先后滅六國，完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)，建立起第一個(gè)以早期漢族為主體的強(qiáng)大秦漢多民族統(tǒng)一的封建大帝國--秦朝。定都咸陽。秦王政自認(rèn)為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號(hào)改為"皇帝"。
漢高祖--劉邦
漢高祖劉邦(前256年-前195年6月1日)，字季(一說原名季)，沛郡豐邑中陽里(今江蘇豐縣)人，漢族。秦朝時(shí)曾擔(dān)任泗水亭長(zhǎng)，起兵于沛(今江蘇沛縣)。后成為漢朝(西漢)開國皇帝，廟號(hào)為太祖(但自司馬遷時(shí)就稱其為高祖，后世多習(xí)用之)，謚號(hào)為高皇帝(謚法無"高"，以為功最高而為漢之太祖，故特起名焉)所以史稱太祖高皇帝、漢高祖或漢高帝。出身平民階級(jí)。成為皇帝之前又稱沛公、漢中王。他對(duì)漢民族的統(tǒng)一、中國的統(tǒng)一強(qiáng)大，漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。
漢武帝--劉徹
漢武帝-劉徹(前157--前87)一位有雄才大略又能善于用人的盛世君主。漢初,因連年?duì)帒?zhàn)人口減少,生產(chǎn)力不足,但經(jīng)文景之治的休養(yǎng)生息之后,中國的國力已達(dá)巔峰.漢武帝繼位后,著手開始解決北方的匈奴的威脅.重用名將,霍去病,衛(wèi)青,李廣等,加上張騫的外交,經(jīng)三十年的經(jīng)營.基本上解決了匈奴的威脅.而且已儼然成為東亞的霸主。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家，他也因此成為了中國歷史上偉大的皇帝。
隋文帝--楊堅(jiān)
隋文帝(公元541-604年)名：楊堅(jiān)，漢族人士，鮮卑姓是普六茹，小字那羅延。隋朝開國皇帝，弘農(nóng)華陰(今陜西省華陰縣)人，其父楊忠是西魏和北周的軍事貴族，北周武帝時(shí)官至柱國大將軍，封為隋國公，楊堅(jiān)承襲父爵。初唐的李延壽在《北史》中贊美隋文帝，"皇考美須髯，身長(zhǎng)七尺八寸，狀貌瑰偉，武藝絕倫；識(shí)量深重，有將率之略。"
唐太宗--李世民
唐太宗李世民是中國歷史上一位偉大的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、書法家、卓越的領(lǐng)袖、影響中華乃至世界進(jìn)程的杰出人物，他為中華民族同人民做出了杰出貢獻(xiàn)，留下了輝耀千古的豐功偉業(yè)及精神財(cái)富，因此受到人們的崇敬。貞觀王朝是李世民建立起來的。李世民是唐帝國實(shí)際上的開國皇帝。他胸襟開闊，文武全才，知人善任，從諫如流，在當(dāng)政期間創(chuàng)立了蓋世絕倫的文治武功，開創(chuàng)了"貞觀之治"的繁榮盛世。
宋太祖--趙匡胤
歷朝歷代的政變事件屢見不鮮。"陳橋兵變，黃袍加身"便是由后周禁軍最高統(tǒng)帥趙匡胤發(fā)起的一次成功的政變。趙匡胤兵不血刃登上帝位，不僅統(tǒng)一了大半個(gè)中國，而且治國有方。宋朝的經(jīng)濟(jì)和文化之所以能夠達(dá)到我國歷史上的又一個(gè)高峰，與趙匡胤的治國之道有密切的關(guān)系。
歷史證明，趙匡胤是一位推動(dòng)歷史發(fā)展的杰出人物。他對(duì)待權(quán)臣剛?cè)岵?jì)，懷柔安撫，很好的解決了天下統(tǒng)一后的軍權(quán)問題，永不消逝的英雄--趙匡胤。
元世祖--忽必烈
忽必烈，中國元朝的創(chuàng)建者。
元世祖，蒙古語稱作薛禪(sechen，譯言賢明)合汗。拖雷正妻唆魯禾貼尼的第二子。忽必烈為藩王時(shí)，便熱心于學(xué)習(xí)漢文化。1251年，長(zhǎng)兄蒙哥即大汗位，忽必烈以皇弟之親，受任總理漠南漢地軍國庶事，南駐爪忽都之地。他先后任漢人儒士整飭邢州吏治，立經(jīng)略司于汴梁，整頓河南軍政，并屯田唐、鄧，收到積極效果。1253年，受京兆(今陜西西安)封地，忽必烈又在這里任諸儒臣興立屯田，興復(fù)吏治，恢復(fù)農(nóng)業(yè)，建立學(xué)校，進(jìn)一步取得北方漢族地主階級(jí)對(duì)他的擁護(hù)，為元王朝的建立提供了社會(huì)基礎(chǔ)。同年，忽必烈受命與大將兀良合臺(tái)遠(yuǎn)征云南，滅大理國。1258年蒙哥興師伐南宋，授命忽必烈代總東路軍。1259年9月，忽必烈率師抵淮河，蒙哥在合州前線病逝的消息傳來，忽必烈仍揮軍自陽邏堡渡長(zhǎng)江，圍鄂州(今湖北武漢)，并以軍接應(yīng)從云南北上的兀良合臺(tái)軍。這時(shí)，得悉留守漠北的幼弟阿里不哥擅自征兵圖謀汗位，忽必烈立即采納漢人郝經(jīng)的獻(xiàn)計(jì)，與宋約和，輕騎北返燕京。
明太祖--朱元璋
朱元璋，明王朝的開國皇帝。原名重八，后取名興宗。漢族，濠州(今安徽鳳陽縣東)鐘離太平鄉(xiāng)人，25歲時(shí)參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元暴政，龍鳳七年(1361)受封吳國公，十年自稱吳王。元至正二十八年(1368)，在基本擊破各路農(nóng)民起義軍和掃平元的殘余勢(shì)力后，于南京稱帝，國號(hào)大明，年號(hào)洪武，建立了全國統(tǒng)一的封建政權(quán)。朱元璋統(tǒng)治時(shí)期被稱為"洪武之治"。葬于明孝陵。
清圣祖--愛新覺羅?玄燁
康熙(1661-1722)清朝入關(guān)后的第二代皇帝即清圣祖(愛新覺羅?玄燁)的年號(hào)，俗稱清圣祖為康熙帝?？滴鯃?zhí)政期間，撤除吳三桂等三藩?jiǎng)萘?1673年)，統(tǒng)一臺(tái)灣(1684年)，平定準(zhǔn)噶爾汗噶爾丹叛亂(1688年-1697年)，抵抗了沙俄對(duì)我國東北地區(qū)的侵略，簽定了《尼布楚條約》，維持了東北邊境一百五十多年的邊界和平?？滴踉谑諒?fù)臺(tái)灣后在開放了海禁但是不久沒有繼續(xù)?？滴跏侵袊鴼v史上最杰出的政治家之

以上就是國際學(xué)校小編給大家?guī)淼墓糯幕ＷR(shí)之古代人稱稱謂（說說大家心目中中國歷史上最神秘和最厲害的墓穴）全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助！