北京市八一學(xué)校國(guó)際部最光榮的校友習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)家重要會(huì)議講話中多次指出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！睘槭裁次幕孕湃绱酥匾?？是因?yàn)椤拔拿魈貏e是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的”“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)”。

　　文化自信的培養(yǎng)不會(huì)一蹴而就，除了通過(guò)語(yǔ)文、歷史、地理、政治等通識(shí)教育課程讓孩子們對(duì)中國(guó)文化增進(jìn)了解，打下基礎(chǔ)，學(xué)校還總體規(guī)劃、設(shè)計(jì)了文化系列活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)中國(guó)文化有更深刻的體悟，通過(guò)交流、實(shí)踐等多種活動(dòng)形式，培養(yǎng)孩子們對(duì)中國(guó)文化獨(dú)特魅力的感知和認(rèn)同。本學(xué)期，國(guó)際部書(shū)法社、詩(shī)詞大會(huì)、北京文化探究、文化系列講座等活動(dòng)，都讓國(guó)際部學(xué)生心中多了幾分對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心，幫助他們?cè)谧叱鰢?guó)門(mén)后擁有最具中國(guó)文化色彩的辨識(shí)度。

以“?！贝Y，展中華文化魅力

　　踐行文化自信，讓中華文化走向世界。習(xí)主席指出，“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力”。本學(xué)期10月17日，來(lái)自世界各國(guó)百余所大學(xué)的招生官在我校匯聚一堂，與我校師生進(jìn)行深入交流。大型招生展會(huì)，不僅是各個(gè)大學(xué)展示的平臺(tái)，更是我校學(xué)生展現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)采的絕佳機(jī)會(huì)。在八一精神和文化的熏陶下，八一國(guó)際部的學(xué)生獨(dú)具特色，不僅擁有正直嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)干博愛(ài)的家國(guó)情懷，還具有開(kāi)放包容、富有創(chuàng)造力的國(guó)際視野。為了給國(guó)際友人展中國(guó)文化風(fēng)采，我們特別邀請(qǐng)了師從大師練習(xí)書(shū)法20多年的楊義老師和國(guó)際部高三韋也納同學(xué)共同完成了現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示，同時(shí)，我們還提前準(zhǔn)備了由國(guó)際部師生共同完成的110個(gè)“?！弊?，作為禮物將美好的祝愿送給招生官，通過(guò)此活動(dòng)，不僅向外國(guó)友人展現(xiàn)了中國(guó)文化獨(dú)特的魅力，也讓孩子們有了深深的文化自信。

吟誦詩(shī)詞，品中國(guó)文化之美

　　古詩(shī)文中積淀著中華民族最深沉的精神追求，吟誦演繹古詩(shī)詞，讓孩子們走進(jìn)那個(gè)朝代，感受那段歷史，感悟悠久的華夏民族之源。2018年12月24日，高二年級(jí)的藝術(shù)節(jié)以“朗朗詩(shī)文傳千古，悠悠情思蕩華夏”為主題，舉辦了詩(shī)歌朗誦會(huì)。國(guó)際部高二的學(xué)生在《相思成歌》篇章演繹了《元夕故夢(mèng)》，將一學(xué)期語(yǔ)文課所學(xué)宋詞名家名篇串連起來(lái)，以宋詞常用題材為引，講述一個(gè)發(fā)生在宋代的愛(ài)情故事。在《青春樂(lè)章》部分表演了《蘇州街HIP POP》，古典與現(xiàn)代交融，古韻與流行元素碰撞，國(guó)際部的學(xué)生與普高同學(xué)一起，沉浸在詩(shī)情畫(huà)意中，走過(guò)蒼茫的歷史，又重回現(xiàn)實(shí)，引來(lái)無(wú)限遐思。日常的語(yǔ)文課上，老師們也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)《我最喜愛(ài)的詩(shī)詞》，通過(guò)這樣的練習(xí)，讓經(jīng)典絕倫的詩(shī)書(shū)浸潤(rùn)到孩子們的心靈深處，凝結(jié)成獨(dú)有的中國(guó)文化之魂，讓他們將來(lái)在世界的舞臺(tái)上散發(fā)出迷人而獨(dú)特的光芒。

書(shū)法教育，讓立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲

　　書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的民族藝術(shù)，其承載著五千年的中華文明。書(shū)法藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，蘊(yùn)含著極其豐富的人生哲理與思想教育價(jià)值。教育不是工具，不是僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)技能，而是把人教育成人。探尋書(shū)法教育中立德樹(shù)人理念，開(kāi)展新時(shí)期書(shū)法教育研究，是提升學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生文化自信和文化傳承意識(shí)，教學(xué)生成為真正的人。本學(xué)期以來(lái)，國(guó)際部在書(shū)法家楊義老師的帶領(lǐng)下，成立了書(shū)法社，每周三下午，楊老師帶著孩子們潛心練習(xí)書(shū)法，打磨他們心中的中國(guó)文化認(rèn)同感。楊老師的指導(dǎo)思想是：規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字，堂堂正正做人。立德樹(shù)人是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，書(shū)法教育是傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。拓展新時(shí)期書(shū)法教育的發(fā)展空間，充分發(fā)揮書(shū)法教育美育功能，挖掘書(shū)法教育的思想政治教育功能，讓立德樹(shù)人“潤(rùn)物無(wú)聲”，是新時(shí)期書(shū)法教育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、繁榮教育事業(yè)的最佳體現(xiàn)。

　　此外，語(yǔ)文博士韓祎老師也將文化熏陶與教育目標(biāo)相結(jié)合，在高一年級(jí)語(yǔ)文課程中開(kāi)展了漢字書(shū)寫(xiě)大賽，讓學(xué)生靜靜心，通過(guò)硬筆書(shū)法，描摹古文，去欣賞漢字的美，去理解漢字的文化意韻，去維護(hù)漢字的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

長(zhǎng)征——中國(guó)的英雄史詩(shī)，世界的精神財(cái)富

　　國(guó)際部學(xué)生的考后黃金周，可謂是一場(chǎng)中國(guó)文化之旅，不僅有追尋革命歷史的“長(zhǎng)征”主題講座，還有探尋北京文化、探索故宮之旅等實(shí)踐研學(xué)活動(dòng)，1月18日，學(xué)校邀請(qǐng)到央視導(dǎo)演羅曉倫為國(guó)際部的師生重溫了長(zhǎng)征歷史，不怕艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏長(zhǎng)征精神震撼著每一位聽(tīng)眾。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長(zhǎng)征，作為20世紀(jì)最偉大的一次遠(yuǎn)征，不但鐫刻于史冊(cè)，而且震撼世界，成為人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上偉大的英雄傳奇和壯麗的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)。長(zhǎng)征，是一種偉大的中國(guó)精神，在這種精神的支撐下，紅軍克服了重重險(xiǎn)阻，成為一支不可戰(zhàn)勝的力量，最終沖殺出一條屬于自己的道路。長(zhǎng)征所經(jīng)歷的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗、所展現(xiàn)的英雄氣概、所鑄就的不朽精神，令很多外國(guó)人士嘆為觀止，成為人類(lèi)永恒的記憶和寶貴的財(cái)富。英國(guó)牛津大學(xué)教授拉納·米特認(rèn)為，長(zhǎng)征展示了領(lǐng)袖魅力的重要性，展示了大膽的行動(dòng)、意想不到的決策在歷史發(fā)展過(guò)程中的重要作用，“長(zhǎng)征”在今天依然蘊(yùn)含著重要的意義。

匠者仁心——讓故宮遺產(chǎn)資源“活起來(lái)”

　　1月22日上午，國(guó)際部學(xué)生隨普高學(xué)生一起，在八一榮臻禮堂聆聽(tīng)了故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔的一堂文化大課，國(guó)際部的同學(xué)們被故宮博物院這個(gè)“特立獨(dú)行”的院長(zhǎng)要“把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)六百年”的文化理想與堅(jiān)定的信念深深觸動(dòng)。

　　故宮是我國(guó)最大規(guī)模、最完整的宮殿建筑群，最富盛名的文化符號(hào)，藏有最多中國(guó)文物的故宮是中國(guó)人民心中的文化象征，有著180多萬(wàn)件藏品，是一座具有極高價(jià)值的寶庫(kù)。故宮博物院現(xiàn)任院長(zhǎng)單霽翔先生是一位有內(nèi)涵而幽默的人，他用生動(dòng)而風(fēng)趣的講話吸引了全場(chǎng)師生的關(guān)注，贏得了陣陣掌聲。在先生看來(lái)，觀眾們的參觀質(zhì)量是非常重要的。習(xí)總書(shū)記提出要將傳統(tǒng)文化資源“活化”的理念使他找到了方向。從門(mén)前廣場(chǎng)，售票設(shè)施，參觀環(huán)境，標(biāo)識(shí)明顯化，觀眾權(quán)益等方向進(jìn)行改變，先生帶領(lǐng)故宮博物院的員工們一同審視了他們的工作重心，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)文物的修繕，成立了文物醫(yī)院，擴(kuò)大了對(duì)外的開(kāi)放面積。雖然外界對(duì)先生的作為極盡贊美，但先生仍然認(rèn)為現(xiàn)在的文化資源還不夠活。他期待在故宮的六百歲生日來(lái)臨前全面開(kāi)放故宮博物院供人們欣賞。秉持著原狀陳列的一貫傳統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)員工們數(shù)字化了故宮博物院并開(kāi)創(chuàng)了許多別樣的活動(dòng)，將故宮文化推廣到了全世界。在單霽翔先生眼中，故宮所代表的是我國(guó)建立在千年文明基礎(chǔ)上的文化自信。對(duì)故宮的了解讓國(guó)際部的學(xué)生積淀歷史文化，培養(yǎng)了他們的民族自信和文化自信。

　　單院長(zhǎng)講座結(jié)束后，同學(xué)們帶著全新的視角和期待與自己的導(dǎo)師組一起自由游覽了故宮。沿著故宮的中軸線一路前進(jìn)，經(jīng)過(guò)掛有“建極緌猷”的太和殿，“允直厥中”的中和殿，“皇建有極”的保和殿，到達(dá)“后三宮”中的第一座宮殿——“正大光明”的乾清宮。這條中軸線幾乎是明清每任皇帝上朝聽(tīng)政的標(biāo)準(zhǔn)線路。再繼續(xù)前行便是有著“無(wú)為”之匾的交泰殿，隨后就到達(dá)了坤寧宮——在明朝及清朝初期作為皇后寢宮，在清代中后期作為薩滿(mǎn)教的祭祀場(chǎng)所，至今人們?nèi)孕韪糁Ａв^察宮內(nèi)布局?？戳恕罢龑m”就不得不去看東西六宮，作為嬪妃及太后等皇室女眷居住之地，宮殿群按照風(fēng)水事宜分布在“后三宮”左右兩側(cè)。一路前行，便走到了神武門(mén)的城墻入口處。城墻是皇城的庇護(hù)，被護(hù)城河金水河環(huán)繞，河的這岸是故宮，對(duì)岸就有行人在走動(dòng)，對(duì)面的北海公園中也有人在高處的建筑中同我們揮手，頗是有趣。走在城墻上往建筑群里望，金黃的琉璃瓦從近處延伸至遠(yuǎn)處，鱗次櫛比的宮殿仿佛被時(shí)間所凝固，莊嚴(yán)而不失威武地屹立在這片土地上。歷史是不可被抹去的，無(wú)論怎樣，也無(wú)論何時(shí)，歷史的見(jiàn)證者們依舊沉靜地注視著它繼續(xù)發(fā)展，與歷史中的每一個(gè)路人相視一笑。

PBL——帶著文化走向世界

　　2019年1月24日，八一國(guó)際部的師生們以導(dǎo)師組為單位出現(xiàn)在了北京這座城市。他們用PBL的方式讓學(xué)生成為個(gè)人學(xué)習(xí)的主角，允許他們直面挑戰(zhàn)、解決問(wèn)題，在一種自治而有組織的氛圍中與同伴合作，教師團(tuán)隊(duì)則給他們充當(dāng)顧問(wèn)，并全程進(jìn)行評(píng)估。在這次PBL活動(dòng)中，八一師生們結(jié)合中華民族傳統(tǒng)文化一起重新走進(jìn)北京。有些導(dǎo)師組為這次活動(dòng)選取的是富有民族特色一些具有歷史文化的景點(diǎn)例如：雍和宮、南鑼鼓巷、前門(mén)等，而還有一些組選擇的是具有現(xiàn)代文化的798藝術(shù)區(qū)進(jìn)行實(shí)踐；還有一些組選擇了博物館進(jìn)行了參觀。在這次活動(dòng)中，無(wú)論是哪種參與方式，都讓師生們深刻的體會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合所碰撞出的火花?；鸹ǖ拇嬖谑请y得的，現(xiàn)代生活是不同于傳統(tǒng)生活的生存模式。適應(yīng)傳統(tǒng)生活而產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化,作為一個(gè)完整的文化體系,已不能完全適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。這是由于傳統(tǒng)文化本身以及時(shí)代都處于不斷的發(fā)展之中。從其本身來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化都有兩重性,既有積極進(jìn)步的一面,又有落后、腐朽的一面;從其發(fā)展的不同時(shí)代因素來(lái)說(shuō),由于現(xiàn)代反差,傳統(tǒng)文化既有適應(yīng)現(xiàn)代生活的一面,又有不適應(yīng)甚至阻滯現(xiàn)代生活的一面。由此導(dǎo)致傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活發(fā)生了錯(cuò)位。而火花的難得在文化堅(jiān)守，文化與文明的保留才顯得如此難得?；蛟S是在PBL活動(dòng)中的一個(gè)老北京的傳統(tǒng)小食，親自穿行于北京這桌城市之間所走過(guò)的那些巷子，路過(guò)的那些別樣的富有藝術(shù)的風(fēng)景，遠(yuǎn)比書(shū)上那些枯燥的文化介紹更走心。如何在現(xiàn)代生活中，積極發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化也變成了八一國(guó)際部每一個(gè)人心里的一份責(zé)任。

　　文化是一個(gè)民族的根基，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展永不枯竭的精神動(dòng)力，國(guó)際教育更應(yīng)該注重中國(guó)文化底蘊(yùn)的滲透和積累，國(guó)際部培養(yǎng)的是未來(lái)走出國(guó)門(mén)走向世界的新時(shí)代人才，他們將擔(dān)負(fù)著繼承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中國(guó)文化新時(shí)代精神的重任，他們將帶著中國(guó)文化的骨氣和底氣，走向世界，為中國(guó)文化和中華民族代言