今天GJXX小編搜羅了歲月催人熟——北京明誠外國語學(xué)校教育工程師的自我定位與成長希望給擇校的家長們提供參考。

　　歲月流逝，美人遲暮，人人感傷，但回過頭來，歲月在搖曳中，風(fēng)化了所有的頑固和闕疑，讓生命逐漸成熟與圓滿。 　　在從教近10年的過程中，教育實踐讓我從青澀走向成熟，由外及里，由淺及深，逐漸領(lǐng)悟到作為教育工程師的境界。 　　文/李志超 　　北京明誠外國語學(xué)校國內(nèi)中學(xué)部校長助理新初一年級主任 　　清華大學(xué)歷史系碩士畢業(yè) 　　曾在北京十一學(xué)校工作 　　參與十一學(xué)校龍樾實驗中學(xué)的創(chuàng)辦 　　擔(dān)任過學(xué)生成長中心負責(zé)人 　　教師家長聯(lián)合會負責(zé)人 　　歷史學(xué)科主任、研學(xué)課程主任等職務(wù) 　　這是3張照片，分別拍攝于2014年，2016年，2021年。 　　第一張照片拍攝的時候，我剛剛清華畢業(yè)，風(fēng)華正茂，像個玉面小生，同事笑稱我為六爺吳奇隆。當時入行教師，對教育的理解非常簡單，做一個教書匠，掌握教學(xué)的技巧，運用歷史的能力，傳授歷史的知識。學(xué)有所用，能夠繼續(xù)讀書，專業(yè)素養(yǎng)不會丟失，也有寒暑假，豈不美哉。等到兩年的教師生涯結(jié)束，發(fā)現(xiàn)期望成空，在教學(xué)之外，還有一個更高的境界是教育。教育與教學(xué)，是學(xué)校教育的兩只翅膀，并行發(fā)展，相互不悖。 　　在兩年的閱讀和實踐基礎(chǔ)上，自己對教育有了鳳毛麟角的感悟，且又跟隨校長創(chuàng)建了一所新學(xué)校，所以有機會將自己的所思所想實踐于新校中，用自己的青春智慧兌換了教育的價值與意義。于是慨然有教育家的志向，認為任何一位教師都是教育家，都可以構(gòu)建自己的理論，形成自己的體系。 　　慢慢地，我越來越覺得教育是一個系統(tǒng)工程，在重視理論思考和搭建體系的時候，更要在實踐中摸索與創(chuàng)造，行不能背于知，知需得于行，愴然而有教育工程師的領(lǐng)悟。 　　教師的定義偏重于技術(shù)，教育家的定義偏重于理論，教育工程師則更偏重于系統(tǒng)和實踐，解決問題。 　　教育是整個社會系統(tǒng)的一部分，不能孑然獨立，遺世孤行，同時教育自身又是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，舉一隅而三隅必反，牽一發(fā)需動全身。 　　因此，教師必須是工程師，是掌握教育的內(nèi)在規(guī)律，利用現(xiàn)有條件，創(chuàng)造性解決問題的人。 　　教師首先必須是環(huán)境工程師。性善性惡，性如白紙，是春秋戰(zhàn)國時期諸子百家經(jīng)常辯論的議題，傳說墨子有一次看見一個人在染絲，就慨嘆道：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變。故染不可不慎也”。 　　四川的部分農(nóng)村里，認為孩子出世后，性格會跟隨他看見的第一個人，叫做“放生”。聽起來沒有道理，但仔細想想，卻有洞見在其中。 　　人的成長，有天生基因的約束，但更多的來自于后天的環(huán)境。 　　家庭教育和社會教育構(gòu)成人生溪流的上游，學(xué)校教育構(gòu)成人生溪流的中游。環(huán)境比人強，環(huán)境才是塑造人的一把刀。 　　源清水清，源濁水臟。因此，學(xué)校教育要促進已經(jīng)被家庭教育和社會教育形塑的孩子成長，就必須從提升環(huán)境質(zhì)量入手，構(gòu)建以學(xué)校為本，以家校合作為基礎(chǔ)，融合社會教育的全景教育生態(tài)系統(tǒng)。 　　在原有因素不變的前提下，搭建組織，重建結(jié)構(gòu)，利用活動，鏈接家庭、社會和學(xué)校，以專業(yè)學(xué)校教育為主導(dǎo)，促進家庭教育觀念和行為的變化，采擷社會教育資源，為學(xué)生的成長努力搭建一個良性的系統(tǒng)的教育環(huán)境。 　　因此，教師是環(huán)境工程師，利用關(guān)系搭建，形成鏈接，利用重建組織和結(jié)構(gòu)，改良學(xué)生成長環(huán)境。 　　只有環(huán)境發(fā)生變化了，環(huán)境中的人才會有發(fā)生變化的可能性。 　　很多家長和老師會跟我抱怨：“超哥，為什么學(xué)生會有這么多的臭毛病，我說了很多次都無動于衷?！?　　我都會追問一句：“我們在期待他改變之前，又做了多少的改變呢？簡單的幾句話的力量，到底有多大？”學(xué)生的成長是在復(fù)雜的環(huán)境中，受環(huán)境長期作用形成的。要想讓其發(fā)生變化，就必須改變他的環(huán)境，并且長期的作用于他，他才會發(fā)生根本性的變化。 　　教師還必須是課程工程師，能夠自我規(guī)劃課程，研發(fā)課程，實施課程，評估課程。人是世界上最復(fù)雜的動物，人自身就是一個綜合系統(tǒng)。 　　根據(jù)班德納的多元智能理論，每個人都會擁有主要的八種智能，但是在八種智能中，會有弱有強。每個人應(yīng)該選擇自己強的智能發(fā)展。不能以不強為強，以強為不強。就像在動物園里，你不能教會一只豹子飛翔，也不能讓一只天鵝跟老虎比跑步。要順性發(fā)展，不能逆性而上。但很多的教育者并不知道孩子擅長的智能是什么，不擅長的智能是什么。認識你自己，控制你自己，是一個橫穿人類長河的哲學(xué)命題，這是因為我們往往不能夠認識我們自己，也不能夠控制我們自己。因此，要認識自己，就需要多經(jīng)歷，多嘗試。在事上磨，就能逐漸磨出自己的形狀，也能知道自己是什么器具。 　　從教師的角度出發(fā)，就要給學(xué)生提供豐富的，可供選擇的機會體系，或者我們直接叫做課程體系，能夠讓孩子選擇和嘗試，在選擇和嘗試中，發(fā)現(xiàn)個體需求，滿足個體發(fā)展。主體性從而油然而生，沛然而發(fā)，蔥蔥然不可阻擋。 　　教師還必須是教學(xué)工程師，能夠用藝術(shù)化的手法設(shè)計教學(xué)，進行課堂觀察，診斷學(xué)生學(xué)習(xí)程度，巧妙設(shè)計作業(yè)設(shè)計。我們有時候總是想當然，認為講了就會聽，聽了就會懂，懂了就會用，這只能說是太天真了。 　　學(xué)習(xí)并不是記憶知識，而是掌握自己并不習(xí)得的能力和技巧。突破自我，掌握自己不會的，這就像要在身體上長出一個翅膀一樣，本身就是一件困難而痛苦的事情。因此，必須基于復(fù)雜的腦力勞動才可以達成。 　　經(jīng)常我們會聽見老師說：“我都講了多少遍了，你怎們還不會？”家長說：“我們家娃很認真，很努力，但分數(shù)為什么提不高呢？” 　　基于過往的成長環(huán)境，不同學(xué)生的理解能力不同，對于信息的作用不同。同一句話，有的孩子只是左耳朵進，右耳朵出，過耳長風(fēng)，沒有任何的思維痕跡，有的孩子卻可以區(qū)分信息的重點，并從這個信息延伸出很多其他信息。 　　同一個信息，有的孩子會立刻理解其中的內(nèi)涵，但有的孩子，必須換很多種方式進行理解，才可以掌握其中的內(nèi)涵，這就是孩子的差距。也因此，我們必須由教走向?qū)W，以學(xué)生為主體，設(shè)計學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，供學(xué)生嘗試，并對學(xué)生進行診斷。就像大夫一樣，看病要有工具，治病也需要有工具。 　　所以我們的教學(xué)工程師必須謹記四點： 　　1.孩子天生有學(xué)習(xí)的欲望和能力，但并不是天然的就會學(xué)會任何事物； 　　2.每一個孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，所以需要的資源不同。資源越多，學(xué)生選擇越多，越有利于學(xué)習(xí)發(fā)生； 　　3.利用舊知識營建新情境，就會促進新知識的產(chǎn)生； 　　4.多樣化的評估才能準確地衡量學(xué)生真實的學(xué)習(xí)。 　　怎么樣才能成為這樣的教育工程師呢？ 　　以自我經(jīng)驗為主，私下以為必須自主發(fā)展、具備多元思維、終身學(xué)習(xí)，并且始終以學(xué)生為本。 　　跟一位歷史特級曾經(jīng)聊天，他傳授自己的成長經(jīng)歷，認為他比別人優(yōu)長的一點無他，就是工作后經(jīng)常讀書。 　　讀書就是給自己不設(shè)限，能夠體驗多種經(jīng)驗，容納了自主發(fā)展、多元思維和終身學(xué)習(xí)在其中。 　　數(shù)學(xué)家阿爾弗雷德·諾思·懷特海說：“教育的目的在于促進和引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展。而這必然意味著，教師們也應(yīng)該永葆活躍的思維?！?　　馬克斯·范梅南認為“作為教育者，無論我們的舉動多么充滿善意，我們的言語和行為所表達的情境仍然可能與孩子體驗到的那種情境根本對不上號?！?　　這或許可以成為所有有志于成為教育工程師者的箴言。 　　如果您關(guān)注明誠學(xué)校，歡迎報名明誠家庭教育分享會，詳情如下： 　　明誠學(xué)校致力于培養(yǎng)面向未來的問題解決者，是一所全新的、不一樣的未來學(xué)校。

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