小編今天整理了一些宏文學校青島校區(qū)這個學校怎么樣？相關內(nèi)容，希望能夠幫到大家。

本文目錄一覽：

• 1、宏文學校青島校區(qū)這個學校怎么樣？
• 2、如何在綜合實踐活動課程中培養(yǎng)學生的合作能力
• 3、馬上要去澳洲了，如何最快學習英語？

宏文學校青島校區(qū)這個學校怎么樣？

我覺得青島宏文真的挺不錯的，當時我家孩子是高中階段轉學到了宏文，然后很快就適應了宏文學校的環(huán)境，因為宏文那種分層教學的方式，能夠很好的激發(fā)孩子的學習興趣，補足孩子成績上的短板，我家孩子在那呆了小半年，學習成績就有了非常大的提升，而且宏文的A-Level課程質(zhì)量很高，對像我家孩子這種想審英國方向名校的孩子來說，可以說很有優(yōu)勢了

如何在綜合實踐活動課程中培養(yǎng)學生的合作能力

陶行知先生曾說過：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人。” 當今時代，知識的獲得已經(jīng)不能單靠教師的傳授，知識需要靠自己一生不斷努力、學習、探索、發(fā)現(xiàn)。因此，教師的任務不僅停留在傳道、授業(yè)、解惑，而是培養(yǎng)學生獲取知識的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。主動參與學習是創(chuàng)新學習的前提和基礎，也是學生自主學習的一種能力。只有主動參與，才能充分發(fā)揮主體的能動性，才能激活思維，發(fā)揮潛能、創(chuàng)新學習。我的具體做法是：
一、民主、和諧、寬松的學習環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提和保障
課堂教學不僅是知識傳遞的過程，也是師生情感交融、人際交往、思想共鳴的過程，創(chuàng)造一種師生心理相融、民主交往、寬松的課堂氣氛是促進師生自主創(chuàng)新，提高課堂教學效率的重要方式。
1、明確告訴學生在上綜合實踐課老師是一個參與者、引導者和組織者。實踐中，我重視建立民主、和諧、寬松的學習環(huán)境。
2、實踐活動課以小組合作為主要形式，小組成員可以自由組合，組長和記錄員代表小組的發(fā)言人由他們自己選出。
3、師生平等參與，在《我會欣賞音樂》一課中，讓學生了解了音樂給人們的好處以后，針對學生膽小，鍛煉他們的膽量，我就給了學生表現(xiàn)自己的一個平臺，用一節(jié)課的時間，讓學生自由上臺唱一首歌。同時我向學生保證，由我第一個開始，當我唱完后，同學們都熱烈鼓掌，緊接著馬思危、魏明辰、張澤明……上臺唱，男同學起初有點怕，后來給這種和諧、寬松的環(huán)境感染，也上臺演唱。一節(jié)課下來，不少同學還要求下午繼續(xù)，由于有了平等、民主、和諧、寬松的課堂環(huán)境，學生就能主動地參與到學習中去。
4、教師根據(jù)活動內(nèi)容，預先提出思考性問題讓學生課前思考。在期末學生寫的感受中全部學生都寫我喜歡上綜合實踐課，因為上這樣的課輕松、自主，希望以后還有這種課上。
二、學生的想象力是創(chuàng)新能力的乳名
豐富的想象力是產(chǎn)生創(chuàng)新能力的必要條件，黑格爾說：“最杰出的藝術表現(xiàn)本領便是想象。”愛因斯坦認為想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界的一切。可以說，一個人的想象決定了他們創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。所以在實踐活動中，在讓學生動手的基礎上，充分鼓勵學生去大膽想象。如在《我的小天地》的活動中，充分發(fā)揮學生自主性和創(chuàng)造性，由學生自已獨立設計，然后在小組講出自己為什么要這樣設計，各組再選出代表在班上交流介紹。又如《未來汽車》活動也是如此，學生們想出各種各樣的汽車，有的可以水陸兩用，有的可以飛過障礙物，有的可以在冰上行駛，甚至有的想象到可以飛……盡管學生們想象設計出的社區(qū)和汽車，不一定能實現(xiàn)，但他們敢于想象、敢于創(chuàng)新的精神，使學生們變得更聰明、更富有創(chuàng)造力。
三、親身體驗是創(chuàng)新能力的前位
綜合實踐課顧名思義就是實踐，不讓學生去實踐，去親身體驗，就只是有名無實。因此，在《小廚師》活動中，我讓學生定好菜名列出做菜的材料，然后在父母陪伴下負責購買、洗、切、炒、照（寄宿制學校）等。周一上課，學生們把做飯菜過程的照片展示出來，通過演說把自己親身實踐的過程講清楚。那栩栩動聽的語言，仿佛置身于新奇有趣的學習環(huán)境中，他們仿佛把自己變成了一個大廚師。充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉快的學習氛圍中設計出多種美食，讓教師和學生觀看。那一盤盤獨具特色的菜，真讓人垂涎欲滴。特別有趣的是，在這次活動中設立三個獎：一個是實踐獎，一個是菜色獎，一個是解說獎。得獎的同學更是高興極了，沒得獎的同學也非常高興，他們決心課后認真學習有關烹調(diào)方面的知識，日后再見高低。
四、體驗成功，激發(fā)思維，把創(chuàng)新推向高潮
美國心理學家詹姆斯說：“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定?！苯?jīng)常獲得成功，可以使孩子振奮精神、情感愉快，在心理上得到滿足，思維活躍，創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
在《簡易電風扇》制作中，同學們都按照說明書的說明動手去做，陸寬、宋文謙開始制作時，線圈就是轉動不了，后來老師告訴他，線圈的漆包線還沒刮開，通不了電。經(jīng)這一提示，他們很快做好，線圈不停地轉，他們高興極了，其它同學也為他們獲得成功高興，不少同學圍過去問這問那，很快就做好了。又如《小廚師》中，當他們把做的菜展示出來，并請求老師品嘗，這是讓別人給予他們的肯定。
總之，新課程條件下，學生的學習方式發(fā)生了很大的變化，這就要求教師在教學中要改變自己已經(jīng)習慣了的教學方式，有意識地給學生一定機會，讓他們親身體驗學習過程、鼓勵合作學習、自主學習和探究式學習，真正使學生獲得全方位的發(fā)展，教師應以學生學習的合作者身份調(diào)動和激發(fā)學生的學習興趣，努力營造出活躍、積極的課堂氣氛

作者簡介：
賈愛清，小學高級教師，現(xiàn)任天津英華國際學校小學部語文教師。曾獲區(qū)“雙優(yōu)課”評比一等獎，多篇經(jīng)驗論文獲市、區(qū)級獎，被評為區(qū)優(yōu)秀教師。

論培養(yǎng)學生健康的審美情趣
天津英華國際學校 賈愛清

據(jù)說在美國有一個蠟像館，刻畫了世界各民族的性格特征，但是唯獨沒有中國人。當?shù)厝A僑表示異議，說中華民族有十幾億人，你們?yōu)槭裁窗阎袊藖G掉了？回答曰：你們中國人的民族特征是什么，我們抓不?。。?！這一問題確實值得我們深思?。∈茄?，我們民族的特征是什么！我們中國人的氣質(zhì)在哪？
一、古老的中華民族創(chuàng)造了優(yōu)秀的華夏文明
自遠古時代，我們祖先就生息繁衍在古老的中華大地上，茹毛飲血，刀耕火種，漁樵耕織，創(chuàng)造出有著“超百萬年的根系，上萬年的文明起步，五千年連綿不斷”的華夏文明的文化遺產(chǎn)。中華民族在歷史上曾創(chuàng)造過世界最先進的生產(chǎn)力和最輝煌的科技成果，長期在政治、經(jīng)濟、文化、科技方面處于領先地位，并將這種領先地位一直保持到15世紀，直到17、18世紀，歐洲人對中國文明還是非常仰慕的。在史稱“康乾盛世”時期，中國的經(jīng)濟水平在世界上仍然是領先的，乾隆末年，中國經(jīng)濟總量居世界第一位，人口占世界三分之一，對外貿(mào)易長期出超。中華民族在精神上、道德上有著悠遠的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)構成了強烈、持久、影響深廣的民族文化心理。古代文化是精神的花朵，心靈的歷史。它的意義不僅反映古代的社會生活，更為重要的還在于它表現(xiàn)了各個歷史時代的人們的精神世界，并且在傳播過程中潛移默化地陶冶人們的心靈，滲透于社會生活的各個方面，在養(yǎng)成民族文化心理、民族性格方面起了巨大的作用。
世界文明史的發(fā)展從來就是一個相互促進相互融合的過程，世界文明的一切進步，也無不得益于中國文化的功德。中華民族豐厚的文化遺產(chǎn)不僅曾經(jīng)作為精神食糧哺育了中華民族的成長和發(fā)展，而且對世界文明史的發(fā)展作出了了巨大的貢獻。
二、青少年精神文明的迷茫
現(xiàn)在中華民族的優(yōu)秀文明能不能繼續(xù)發(fā)揚光大一代一代的傳承，這一問題已刻不容緩的擺在了我們這一代人的面前。
首先讓我們看一看中小學學生目前的思想狀況。如今“愛”火已經(jīng)燒到了中學校園甚至小學校園。一個小學三年級的學生經(jīng)常叨念著一首順口溜：一年級的小偷，二年級的賊，三年級的美女沒人追，四年級的帥哥一大堆，五年級的情書滿天飛，六年級的鴛鴦一對對。我們的小學生知道最多的莫過于日本的動畫片、日本的家用電器、日本的汽車，甚至連日本忍者和劍道高手都是心中的偶像?？墒怯卸嗌偃酥馈澳暇┐笸罋?、731細菌部隊、旅順大屠殺”呢？和數(shù)不清的日本人在侵略時的歷史呢？現(xiàn)在有多少孩子會寫我們可以稱為藝術的書法繁體字呢？有多少人學過《中庸》、《論語》、《大學》、《道德經(jīng)》呢？然而日本的孩子學過，日本的孩子會寫很漂亮的我們中國的繁體字，這難道不值得我們深思嗎。
請再看發(fā)生在南京的一個場面，只有2萬人的場地一下涌入了4萬人，擠落的鞋子和皮包足以堆滿一小車；為了買那最低280塊錢的入場券，許多中學生寧愿花掉攢下了整整兩個月的早飯錢；很多年輕女孩更是因為沒有入場券不顧形象地坐在地上傷心痛哭；所有這些，其原因只不過是由于一個明星演唱會。這些青少年究竟怎么了？他們的審美情趣在哪里？這不禁讓人想起在去年11月22日在廣州開幕的亞洲最大的體操賽事--第二屆亞洲體操錦標賽，當時盡管門票售價僅20元，并隨票贈送20元的IP電話卡，卻依然乏人問津；而同期舉行的“明星風暴”等兩場港臺歌星演唱會票價高至480元，一些青少年竟為此擠破了頭。有調(diào)查顯示，不少青少年對娛樂節(jié)目的關注已超過了對社會新聞、社會問題的關注。染發(fā)、做朋克頭、抽煙等在一些青少年中的流行程度較高。他們的審美情趣何在呢？這難道還不值得我們這些教育工作者深思嗎？還不能引起全社會的重視嗎？
三、校園呼喚精神文明的回歸
（一）青少年精神迷茫的原因
1、首先是受到了商業(yè)化大眾文化的影響。
改革開放以來成長起來的當代青少年生活在追求娛樂、享受、速成的大眾文化之中，由于缺乏引導，往往把平庸化的東西奉為時尚，而深刻崇高的東西卻被視為落伍。
2、其次是在多元文化沖擊下，青少年易迷失自我。
改革開放后潮水般涌入的千奇百怪的文化快餐和流行藝術不知不覺地消解著傳統(tǒng)文化的權威∶高雅嚴肅的文學藝術受到冷落，通俗淺薄的文學作品在青少年中流行；在審美方式上，他們追求淺顯直接，更愿意從詩歌走向對話，從交響樂走向通俗歌曲；在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而是樂于標榜自我、急功近利。
3、青少年的審美判斷力還沒有成型，極易迷失“自我”、隨波逐流。
我們那么多優(yōu)秀的美好傳統(tǒng)在我們身上沒有卻沒有被發(fā)揚光大，而在“友好鄰邦一衣帶水的日本卻得到了發(fā)展”, 日本的大化改新、明治維新、戰(zhàn)后復興這三大革命無不吮吸著我國古代文明之精華。日本的富國，無不帶著豐沛的儒家血統(tǒng)，他們在建筑、園林、茶道、劍術、禮儀上的優(yōu)雅情趣比中國本土還具備濃郁的中國古風。這難道不是我們的悲哀嗎？
4、精神文明教育的滯后。
據(jù)有關調(diào)查顯示：絕大多數(shù)中小學生及其家長具有一定的審美情趣，對“我很容易被美好的藝術作品打動，這句話符合你的情況嗎?”這一問題，選擇“完全符合”和“比較符合”的小學生為72.5%、初中生為76.8%、高中生為82.7%、家長為79.2%，這些學生和家長容易被美好的藝術作品所打動，有一定的感受和欣賞水平；但是仍有近20%的家長和學生對藝術作品缺乏審美情趣和體驗，選擇“不太符合”、“完全不符合”，其中小學生為27.5%、初中生為23.2%、高中生為17.2 %、家長為20.8%。有關專家分析，導致這種現(xiàn)象的主要原因是精神文明教育的滯后：一是學生們很少接觸到優(yōu)秀的藝術作品，缺少感知和欣賞藝術作品的時間和機會，因而較少產(chǎn)生審美體驗。二是學生缺乏感受美、發(fā)現(xiàn)美的敏感性。家長和教師平時很少指導孩子感受和發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物，對生活中的美熟視無睹，致使學生即使接觸到了美好的藝術作品，也很難產(chǎn)生相應的審美情趣。
我們真的沒有優(yōu)秀的文學作品嗎？我們的語文課本有很多的文學作品，是我們的教師不知道如何傳授審美情趣。是我們的家長沒有告知什么是美麗。從統(tǒng)計數(shù)字看，自小學到高中，學生的審美體驗水平是隨的升高而逐漸增高的。這也從一個側面說明，審美能力的培養(yǎng)需要一個長期的過程，需要教師和家長的共同努力。
（二）大力改善和加強校園精神文明教育
我國是一個素來重視人格養(yǎng)成教育且人格養(yǎng)成教育文化積淀深厚的國度?？v觀我國古代傳統(tǒng)文化史，不難發(fā)現(xiàn)，中國古代傳統(tǒng)文化史其實是一部人格化的歷史，中國古代傳統(tǒng)教育的實質(zhì)是一種人格養(yǎng)成教育?？鬃邮俏覈慕逃?，是最早的素質(zhì)教育實施者，他所創(chuàng)立的儒家學說，其基本特征就是人文文化。在實施教學的過程中，他強調(diào)教育的道德化、倫理化和政治化統(tǒng)一。中國教育現(xiàn)狀發(fā)人深省，人文教育應成為關注焦點。多年來，我們的教育存在著重知識輕情感、重智商（IQ）輕情商（EQ）、重智育輕美育的傾向。特別是在語文教學中，母語教育的人文精神與民族個性體現(xiàn)不夠。閱讀教學，重視篇章結構的分析、主題思想的歸納而忽略了語言情味的感悟；講解文言文，注重古漢語語法的歸類、字詞句的落實，忽略了作者深邃的思想和飽滿的感情的品味；作文指導，側重于布局的安排、構思的巧妙、遣詞造句的精當，而忽略了情感的激發(fā)。
1、精神文明教育中貫徹以人為本
從當前的教育對象來看，中學生朝氣蓬勃，對未來充滿好奇和希望。然而，由于大部分學生是獨生子女，他們在溺愛的環(huán)境中長大，往往惟我獨尊，缺乏協(xié)作精神；意志力薄弱，易受挫折。這樣的心理素質(zhì)和道德觀念很難適應新世紀的社會需要。二十一世紀需要“情智雙全”的一代新人，需要大量的創(chuàng)造型人才。如果沒有廣博精深的知識儲備，創(chuàng)新能力無從談起；然而，如果僅僅注重學生的智力，而忽視健康情感的整合，那么成績優(yōu)秀者也許能考上高一級學校，但缺乏持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅力，將來也很難大有作為?？梢赃@樣說，一個人無知，其行不遠；一個人無德，將寸步難行。試想，一個沒有愛國思想，沒有社會責任感，沒有強烈的進取心，沒有敢于開拓、勇于創(chuàng)新的精神的人，縱然“讀萬卷書，行萬里路”，又怎能成為國家和民族的棟梁之才？
2、在精神文明教育中啟迪審美情趣
在新世紀和知識經(jīng)濟來臨之際，如何開發(fā)人的智慧潛能，培養(yǎng)學生健全的人格，使學生具有良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學生的審美情趣，守住人類美好的“精神 家園”，成為廣大教育工作者關注的焦點。對于學生我們要投入我們的感情，要進入學生的內(nèi)心，要用情感打動學生。徐特立先生在《心理學的基礎和現(xiàn)象》一文中指出：“情感是一種熱情，一種動力；理智有了情感，便存在著活生生的氣象。其實教科書中“文質(zhì)兼美”的課文是陶冶學生道德情操、培養(yǎng)審美情趣的極好教材。《文心雕龍知音》中提到：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！鼻罢邚娬{(diào)“情”是寫作的源泉，后者強調(diào)“情”是閱讀所要進入的境界?！拔囊暂d道”，自古而然。
3、啟迪審美情趣要發(fā)揮語文教材的作用
語文教材是一個多元化的、多層次的美學系統(tǒng)，它薈萃了古今中外的名篇佳作，反映了不同時代、不同國度、不同民族的審美情趣和文化修養(yǎng)，或跳動著時代的脈搏，或充滿著生命的活力，或抒發(fā)作者對美好事物的熱切向往，或揭露腐朽丑惡的社會現(xiàn)象，都傾注了作者濃烈的情感，“游山，則情滿于山；觀海，則情溢于海；品物，則情貫于物”說的是同樣的道理。教師可借助課文強烈的藝術感染力潛移默化地培養(yǎng)他們良好的審美情趣和高尚的道德情?！吧舷虑笏鳌钡膼蹏娙饲?，忍辱負重、“將以有為”的文天祥，“位卑不敢忘國憂”的陸游，都是學生崇拜的人物，教師可以此為契機，培養(yǎng)學生“天下興亡，匹夫有責”的社會責任感和愛國主義情感；《一碗陽春面》、《大堰河--我的保姆》、《依依惜別的深情》所散發(fā)出來的“人性美”、“人情美”，使學生倍感人間真情的可貴；“雨中的泰山”、梅雨潭的《綠》、《長江三峽》展示出來的自然美，可激發(fā)學生熱愛祖國山河的美好情感。
4、通過大自然的壯美啟迪審美情趣
我們知道，自然景物的美，是最普遍、最具魅力的美，因此要讓學生有機會貼近大自然。使學生們對大自然的親身感受能夠和教材中那些以自然美為描寫對象的寫景抒情散文有機地結合起來，陶冶和確立學生恬適的性情和健康的審美情趣?！短焐骄拔镉洝肪跇嬎迹び诿鑼?，文中描繪的具有邊疆特色的自然風光和民俗風情，最容易引起讀者情感上的共鳴和精神上的愉悅。那高大矗立的雪峰、翠綠茂密的原始森林、色彩斑斕的野花、迷人的夏季牧場，種種景物歷歷如在眼前?！队曛械翘┥健方杳鑼懹曛刑┥街?，抒發(fā)愛祖國山河之情。那“泰山奇觀”，雨中的山嵐煙云，水墨山水似的層巒疊嶂，聲喧勢急的飛泉瀑布，其形近在眼前，其聲響在耳畔，帶給學生無限的美感，引起學生情感上的共鳴，使作者情與學生情交融在一起，自然而然進入賞心悅目、怡情養(yǎng)性的閱讀佳境。誰說我們沒有好的作品呢？誰說我們不知道審美呢？關鍵是我們要發(fā)現(xiàn)美，在美中陶冶情操、陶冶情趣。
5、繼往開來，傳承文明
荀子說：“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”。不追尋歷史也不知道世間種種壯美、瑰麗、雄秀、深厚，與乎可歌可泣、歷萬古而常新者。人要是不知道歷史只能是“隨波逐浪”，哪里能“涵蓋乾坤”、“截斷中流”的境界呢？中國人的精神歷史在世界歷史上自有其不可磨滅的特性，由此產(chǎn)生出的精神產(chǎn)物，其永恒性也將不遜于任何民族的創(chuàng)造。中國人的精神一開始既沿著現(xiàn)世的道路發(fā)展，他們的精神生活的各個方面顯示出高度的統(tǒng)一性，以致難以在里面進行分割，這大概可以看做中國文化最大的特點。我們的青銅藝術、風騷傳統(tǒng)、魏晉風度、六朝雕塑、詩歌、書法、散文直至宋元山水、明清的浪漫主義、縝密的審美理論、性情的陶冶等等這幾千年的豐厚遺產(chǎn)為我們在改革大潮中與時俱進地繼承和發(fā)揚中華文明奠定了堅實的基礎。
在這短短的篇幅里以鳥瞰式的審視誠然是不可能的。我只能說一點那就是從現(xiàn)在做起、從小學生抓起，來培養(yǎng)他們的審美情趣、審美意識，迎接二十一世紀。

馬上要去澳洲了，如何最快學習英語？

個人覺得像英語這種語言學習是沒啥捷徑的，個人建議：
1.你可以去買一些基本日常用語的書籍來看和學習，簡單的那種對話，吃飯、買東西、問路等等，記一句就是一句；
2.還是要有詞匯的基礎，加強詞匯的記憶積累，不會句子的語法，至少你可以蹦出單詞，別人也可以猜到你想說什么；
3.去了國外那個環(huán)境，逐漸你會有和別人交流的鴨梨，所以要大膽一些，不去管說的對錯，張嘴說是最重要的。
暫時我就這么多想法，希望對你有幫助，也祝你異國之旅開心有收獲。

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