深圳國(guó)際預(yù)科學(xué)院

所在地區(qū)：廣東 深圳市學(xué)校性質(zhì)：私立學(xué)校

學(xué)費(fèi)：22.80~25.80萬(wàn)招生階段：高中

查看學(xué)校

今天GJXX小編搜羅了深圳國(guó)際預(yù)科學(xué)院師生談人文教育，怎么理解？希望給擇校的家長(zhǎng)們提供參考。

人文教育（Liberal Education）也可譯為博雅教育、通識(shí)教育或素質(zhì)教育，是為了培養(yǎng)具有良好素質(zhì)的公民。學(xué)生對(duì)人與社會(huì)的思考、如何以史為鑒、怎樣能夠有更為豐富的精神享受，都離不開(kāi)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)。

印度裔美國(guó)作家法里德·扎卡里亞在《為人文教育辯護(hù)》一書(shū)中曾提到：“所謂人文教育，根本就是讓思想自由地馳騁，自由地放牧。說(shuō)到底，想要了解一個(gè)問(wèn)題，可以看書(shū)，或是直接用谷歌。真正難以做到的，是學(xué)會(huì)用批判的眼光來(lái)閱讀、分析數(shù)據(jù)、陳述自己的想法。最重要的，是要學(xué)會(huì)享受知性冒險(xiǎn)，把思考作為家常便飯。”

本期，讓我們聆聽(tīng)深國(guó)預(yù)社科組老師以及同學(xué)們的聲音，看看他們?nèi)绾谓獯稹癢hy liberal education？”這一問(wèn)題。

1 連接我們與世界的橋梁

深國(guó)預(yù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師Jordan來(lái)自英國(guó)，是鄧迪大學(xué)經(jīng)濟(jì)與政治碩士。6年的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與銀行的工作經(jīng)歷，使他樂(lè)于將經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活相融合，并把對(duì)社會(huì)科學(xué)的熱情滲透在了課堂教學(xué)的方方面面。談起學(xué)習(xí)人文社科的意義，他分享道：

“人文社科是連接學(xué)生與廣闊世界的一座橋梁。當(dāng)學(xué)生能夠?qū)⒆约旱慕?jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)相結(jié)合時(shí)，他們便做好準(zhǔn)備，去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性。教學(xué)生如何分析問(wèn)題、制定戰(zhàn)略并解決問(wèn)題，是我們的目標(biāo)。”

深國(guó)預(yù)社會(huì)科學(xué)老師Richard是一名社會(huì)學(xué)家，擁有英國(guó)拉夫堡大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位以及全球傳媒與文化產(chǎn)業(yè)碩士學(xué)位。他做過(guò)記者，也當(dāng)過(guò)導(dǎo)游，豐富的社會(huì)閱歷使他形成了“研究指向”和“實(shí)踐導(dǎo)向”的教育理念。

“人文教育無(wú)法一蹴而就，它是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，需要長(zhǎng)時(shí)間的培育。它是調(diào)劑生活的必需品，這些知識(shí)會(huì)伴隨我們一生，也往往能成為人們茶余飯后的談資?！?/p>

“我教授的不是知識(shí)點(diǎn)，而是事實(shí)與常識(shí)?；诂F(xiàn)實(shí)生活的人文社科學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生而言至關(guān)重要。比如，我們要畫(huà)一幅畫(huà)，如果沒(méi)有人文修養(yǎng)，就沒(méi)有可表達(dá)的精神內(nèi)涵；當(dāng)我們要做項(xiàng)目研究的時(shí)候，沒(méi)有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，就無(wú)法將研究進(jìn)行下去?！?/p>

G10的Sharon Qu是一名熱愛(ài)文學(xué)和社會(huì)科學(xué)的同學(xué)，深國(guó)預(yù)的人文社科課程不但激發(fā)了她的學(xué)習(xí)熱情，還引發(fā)了她對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，為此，她還在校內(nèi)創(chuàng)立了人權(quán)社和文學(xué)社。

對(duì)于深國(guó)預(yù)的人文教育，她分享了自己的感悟：

“人文社科課程為我們提供了更多的視角了解周?chē)沫h(huán)境與社會(huì)。掌握的信息越多，就意味著我們對(duì)于偏見(jiàn)和差異的包容性更高。在深國(guó)預(yù)，英文語(yǔ)境下的社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)也為我提供了前所未有的視角，相較于學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)本身，這些課程也培養(yǎng)了我們的批判性思維。比如，當(dāng)我們看待新聞事件的時(shí)候，不會(huì)被輿論牽著走，而是具備獨(dú)立思考判斷的能力。我想，這也許就是人文教育的意義?！?/p>

Sharon坦言自己未來(lái)的意向?qū)I(yè)是性別研究，這是一門(mén)涵蓋了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、視覺(jué)藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等的交叉學(xué)科。它對(duì)研究者的綜合能力要求很高。而在深國(guó)預(yù)課堂學(xué)習(xí)的文獻(xiàn)閱讀、論文寫(xiě)作、焦點(diǎn)小組、訪(fǎng)談、調(diào)查問(wèn)卷等方法均能復(fù)用在相關(guān)項(xiàng)目的研究及學(xué)習(xí)當(dāng)中。

人文教育不僅僅是數(shù)門(mén)學(xué)科的集合，更是提升生活幸福感、建立跨學(xué)科思維和批判性思維、促進(jìn)個(gè)人能力全面發(fā)展的教育理念。

2 突破學(xué)科藩籬 切中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

“學(xué)生天生對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，我列舉的真實(shí)案例和數(shù)據(jù)越多，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情就越高漲。當(dāng)我教授了一些研究方法后，他們便可以找到想要的任何信息、獨(dú)立研究出諸多問(wèn)題的解答。我很驚喜，這意味著他們已經(jīng)準(zhǔn)備好接受大學(xué)階段的學(xué)習(xí)了?！?經(jīng)濟(jì)學(xué)老師Jordan如是說(shuō)。

理論與實(shí)踐相結(jié)合，是深國(guó)預(yù)人文社科課堂的特點(diǎn)之一。

G9的同學(xué)們最近在研究題為“Migration and me”的移民相關(guān)課題。作為深圳長(zhǎng)大的孩子，他們的父母就是鮮活的“移民”案例。他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，對(duì)父母進(jìn)行訪(fǎng)談，并記錄下對(duì)于移民問(wèn)題的看法和感悟。

“人文學(xué)科的學(xué)習(xí)必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。在這個(gè)專(zhuān)題研究中，學(xué)生不僅可以掌握訪(fǎng)談的研究方法，還能更加深入地理解某個(gè)移民現(xiàn)象背后的歷史原因。更重要的是，這個(gè)專(zhuān)題研究還促進(jìn)了學(xué)生和父母之間的深度溝通?！盧ichard博士向我們解釋這個(gè)項(xiàng)目研究背后的意義。

G9的Beryl Wang同學(xué)在研究了這個(gè)專(zhuān)題后，興奮地向老師分享了自己的感悟：

“我研究了家人的移民史，沒(méi)想到他們那一代對(duì)深圳如此向往，奮斗歷程如此坎坷。與父母的訪(fǎng)談讓我得知了他們移民的背景和動(dòng)機(jī)，其中包含一些自愿和非自愿的因素，其中的非自愿因素是某些情境下不得不做出的抉擇。和父母聊了一個(gè)下午挺開(kāi)心的，以前這些經(jīng)歷從來(lái)不會(huì)被拎出來(lái)單獨(dú)討論?！?/p>

3 做真正的世界公民

德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為：“我們啟發(fā)和啟蒙，致力創(chuàng)造和傳播創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、與社會(huì)相關(guān)的知識(shí)。不但為社會(huì)謀福祉，也為決策者提供參考資料，改善社會(huì)?！?/p>

當(dāng)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)人文社科，我們也在學(xué)習(xí)著關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛(ài)身邊的人。我們生活在一個(gè)急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)代，思辨能力和社會(huì)科學(xué)知識(shí)使我們能夠觀(guān)察社會(huì)現(xiàn)象，盡一份公民責(zé)任。

Jordan老師說(shuō)：“社會(huì)科學(xué)應(yīng)該被作為科學(xué)來(lái)看待。它不是困在教科書(shū)中的，不是靜態(tài)的。它是有生命力的、不斷發(fā)展的學(xué)科，并要求我們不斷觀(guān)察社會(huì)、檢驗(yàn)理論。隨著世界的變化，我們對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究也會(huì)隨之變化。過(guò)去兩年間，經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展令人著迷，因?yàn)槿蝮w系發(fā)生了巨大變化，面臨著前所未有的壓力。如果我們將世界的變化關(guān)在課堂之外，這將是個(gè)巨大的錯(cuò)誤?！?/p>

因此，人文教育不是精英教育模式下的“無(wú)用之用”，而是成為世界公民的必修課。

作為一名世界公民，與世界上不同個(gè)體、不同群體、不同國(guó)家與地區(qū)之間相互依存，要以批判性的思考回應(yīng)不公平的社會(huì)問(wèn)題、思考其中的本質(zhì)問(wèn)題，承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。

參與式、賦權(quán)的教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生和老師都有發(fā)言權(quán)，課堂也不是自上而下的知識(shí)灌輸，而是“對(duì)話(huà)”和“參與”的過(guò)程。

12月13日這一天，在深國(guó)預(yù)歷史課堂里，老師和同學(xué)們?nèi)w站立，為南京大屠殺死難者默哀。借此機(jī)會(huì)，他們得以牢記這段歷史，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、守護(hù)避免歷史重演的責(zé)任。這樣參與式的學(xué)習(xí)，幫助他們形成對(duì)生命和本國(guó)歷史的尊重，也是建立他們的民族身份認(rèn)同的一步。

正如深國(guó)預(yù)辦學(xué)理念里所闡述的那樣：“幫助學(xué)生成為具有中國(guó)情懷、國(guó)際化視野的世界公民?！比宋慕逃淖甜B(yǎng)將會(huì)讓學(xué)生受益終身。