本文目錄一覽：

• 1、國(guó)學(xué)是什么課程？
• 2、幼兒國(guó)學(xué)課都學(xué)什么?
• 3、國(guó)學(xué)是什么課程

國(guó)學(xué)是什么課程？

國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等。

章太炎在其《國(guó)學(xué)概論》中稱(chēng)：國(guó)學(xué)之本體是經(jīng)史非神話、經(jīng)典諸子非宗教、歷史非小說(shuō)傳奇。納入國(guó)學(xué)的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》、《易》漢代六藝；禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)周代六藝。

國(guó)學(xué)班與普通教育：

普通教育重在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，而國(guó)學(xué)教育則側(cè)重文化的提升，是為那些有志于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化及民族文化的企業(yè)高層準(zhǔn)備的，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化管理知識(shí)來(lái)豐富企業(yè)管理知識(shí)。

課程設(shè)置主要有學(xué)科基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)必修課和專(zhuān)業(yè)選修課，如：《周易》與管理智慧、王陽(yáng)明心理學(xué)、《金剛經(jīng)》與佛教的基本精神、《資治通鑒》的歷史智慧與現(xiàn)代啟示、《史記》中政商人物的命運(yùn)啟示、中國(guó)近代歷史的反思、文明的沖突與演進(jìn)、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

幼兒國(guó)學(xué)課都學(xué)什么?

通過(guò)設(shè)立傳統(tǒng)禮儀、書(shū)法、剪紙、京劇、 皮影戲 等國(guó)學(xué) 傳統(tǒng)文化 課程，致力于將國(guó)學(xué)經(jīng)典教育滲透到幼兒日常生活學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)幼兒的古典文化底蘊(yùn)，教育幼兒從小培養(yǎng)良好的禮儀行為，讓幼兒們?cè)趥鹘y(tǒng)國(guó)學(xué)文化的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)。

國(guó)學(xué)是相對(duì)于近現(xiàn)代傳入的西學(xué)而言，是我國(guó)古代傳承以及積累下來(lái)的文化知識(shí)體系?，F(xiàn)在所說(shuō)的國(guó)學(xué)主要是指先秦經(jīng)典以及廣泛流傳的諸子百家學(xué)說(shuō)，其次是指漢代以來(lái)發(fā)展積累下來(lái)的種種著述學(xué)說(shuō)。

幼兒國(guó)學(xué)注意事項(xiàng)

國(guó)學(xué)并不是一門(mén)枯燥的學(xué)問(wèn)，國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，需要幼兒長(zhǎng)期持久的去理解和學(xué)習(xí)，有益幼兒專(zhuān)注地去做一件事情，提高幼兒活動(dòng)的持久性。

兒童之所以能夠輕松簡(jiǎn)單地記住國(guó)學(xué)經(jīng)典，還有一個(gè)重要的原因，就是經(jīng)典中高度濃縮又相對(duì)關(guān)聯(lián)的思想體系。

孩子的理解能力雖然是有限的，但理解問(wèn)題是人一生的事情，它會(huì)不斷的深化，正所謂"少兒不解歌吟事，種粒冬埋春復(fù)蘇"。

國(guó)學(xué)是什么課程

國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)既然是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，那么無(wú)疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等等，這些當(dāng)然是屬于國(guó)學(xué)范疇，但也可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的外延了。一般來(lái)說(shuō)“國(guó)學(xué)”又稱(chēng)“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)包括中國(guó)古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、建筑等諸多方面?，F(xiàn)“國(guó)學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀(jì)，當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì)，提出“中學(xué)”（中國(guó)之學(xué)）這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。