今天國際學(xué)校小編整理了日本的小學(xué)數(shù)學(xué)方式有什么改革相關(guān)內(nèi)容，希望能幫助到大家，一起來看下吧。

本文目錄一覽：

• 1、日本中小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的特點(diǎn)
• 2、日本的小學(xué)數(shù)學(xué)方式有什么改革
• 3、日本明治維新教育改革特點(diǎn)

日本中小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的特點(diǎn)

日本小學(xué)教育改革的特點(diǎn)：

1. 知識(shí)面寬,適當(dāng)控制深度。很明顯，日本小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)面比我國小學(xué)的要寬，特別是在幾何初步知識(shí)方面，比我國小學(xué)多了很多。但是多數(shù)內(nèi)容深度不大，規(guī)定6年總計(jì)每周用29課時(shí)學(xué)完。這樣既適應(yīng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要,又不給學(xué)生造成過重負(fù)擔(dān)。

   2.以算術(shù)內(nèi)容為主,適當(dāng)滲透現(xiàn)代、近代數(shù)學(xué)思想。這樣處理,既適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)發(fā)展的需要,又保證打好必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

   3.加強(qiáng)知識(shí)意義的理解,適當(dāng)提出計(jì)算要求。日本小學(xué)數(shù)學(xué)十分重視對(duì)數(shù)、量、形的概念的意義以及數(shù)量關(guān)系的理解, 通過數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)思考問題的方法,能在實(shí)際中應(yīng)用。至于計(jì)算能力的培養(yǎng),則根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)和計(jì)算工具的發(fā)展,提出適當(dāng)?shù)囊?如降低筆算要求,加強(qiáng)估算,在適當(dāng)年級(jí)引入計(jì)算器的使用, 這既符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),又有利于學(xué)生身心的發(fā)展。

   

日本的小學(xué)數(shù)學(xué)方式有什么改革

可以看出，日本學(xué)生在各項(xiàng)內(nèi)容的測(cè)試分?jǐn)?shù)都高于國際平均成績(jī)。其中原因之一與教材的改革有很大關(guān)系。據(jù)國際教育成就評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)調(diào)查，測(cè)試的內(nèi)容中日本學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的達(dá)75%，而其他各國學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的平均只有62%。這也從一個(gè)方面反映了日本小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的水平是比較高的。因此值得我們認(rèn)真加以研究。
一 日本小學(xué)數(shù)學(xué)教材改革簡(jiǎn)史
日本小學(xué)數(shù)學(xué)教材的改革經(jīng)歷一個(gè)曲折的過程。第二次世界大戰(zhàn)前，小學(xué)數(shù)學(xué)的水平是較高的，40年代受軍國主義的影響，基礎(chǔ)知識(shí)有所削弱，程度曾有下降。第二次世界大戰(zhàn)后，日本戰(zhàn)敗，制訂了新的《教育基本法》和《學(xué)校教育法》，1947年重新擬訂了小學(xué)算術(shù)教學(xué)大綱草案。由于這個(gè)大綱比美國的水平高，后接受美國教育使節(jié)團(tuán)的專家意見，于1948年以美國的為藍(lán)本修改了大綱，減少了內(nèi)容，乘除數(shù)是小數(shù)、分?jǐn)?shù)的乘除法、比例、三角形和圓的面積等移到初中教學(xué)，教學(xué)時(shí)數(shù)也有所減少，在教科書中按生活單元編排教學(xué)內(nèi)容。結(jié)果不僅降低了數(shù)學(xué)的程度，而且學(xué)生不能獲得系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)。在這之后，社會(huì)和教育界紛紛對(duì)基礎(chǔ)學(xué)力的下降進(jìn)行了激烈的批評(píng)。為了適應(yīng)日本經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，1958年提出了“充實(shí)基礎(chǔ)學(xué)力、提高科學(xué)技術(shù)教育” 的改革方針，修訂了教學(xué)大綱，增加小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)時(shí)數(shù)，提高小學(xué)數(shù)學(xué)的水平。在小學(xué)學(xué)完算術(shù)和簡(jiǎn)單的圖形知識(shí)，把乘除數(shù)是小數(shù)、分?jǐn)?shù)的乘除法、百分率、比例等重新放在小學(xué)來教學(xué)。與此同時(shí)還加強(qiáng)數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，重視培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思考方法。1968年對(duì)小學(xué)算術(shù)教學(xué)大綱進(jìn)行了修訂。這次修訂是在國際上開展數(shù)學(xué)教育現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)高潮下進(jìn)行的。一方面對(duì)傳統(tǒng)的算術(shù)內(nèi)容做了一些精選，如精簡(jiǎn)一些繁難的大數(shù)目計(jì)算，另一方面增加近代、現(xiàn)代的數(shù)學(xué)概念，如介紹集合的用語和符號(hào)，等式的性質(zhì)，負(fù)數(shù)概念，概率的初步認(rèn)識(shí)等；加強(qiáng)了函數(shù)思想，并增加了一些幾何知識(shí)，如圖形的全等和相似，對(duì)稱，平移，正多邊形，棱柱、棱錐，空間的直線、平面的平行和垂直等。由于增加新內(nèi)容較多，刪減一些必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，給教學(xué)造成一定困難，受到教育界及社會(huì)的批評(píng)。如全國教育研究所聯(lián)盟大會(huì)有一個(gè)報(bào)告就指出，“大多數(shù)教師感到有一半以上的孩子不能接受課業(yè)”。1977年文部省對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱進(jìn)行了如下修訂：1.刪減內(nèi)容，其中有負(fù)數(shù)概念，驗(yàn)證運(yùn)算的成立，柱體體積，旋轉(zhuǎn)體，等式的性質(zhì)，概率等；2.部分內(nèi)容適當(dāng)后移，如1/2、1/3等簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)從二年級(jí)移到三年級(jí)，折線統(tǒng)計(jì)圖從三年級(jí)移到四年級(jí)，體積的概念、全等圖形從四年級(jí)移到五年級(jí)，對(duì)稱、圖形的包含關(guān)系以及頻率分布等從五年級(jí)移到六年級(jí)；3.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本訓(xùn)練，如加強(qiáng)20以內(nèi)加減性和乘法表的練習(xí)，一、二年級(jí)每周各增加了1課時(shí)（高年級(jí)課時(shí)稍有減少）；4.不出集合用語和符號(hào)，也不作為正式內(nèi)容教學(xué)，改為滲透集合思想，體現(xiàn)現(xiàn)代化方向不變；對(duì)一般數(shù)學(xué)用語和符號(hào)也適當(dāng)作了精簡(jiǎn)。1990年文部省對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱又進(jìn)行了修訂。這次修訂主要是為了適應(yīng)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及信息社會(huì)的變化，同時(shí)考慮中小學(xué)的聯(lián)系以及促進(jìn)兒童的智力發(fā)展，進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成用數(shù)學(xué)理論處理日常事物的能力和態(tài)度。具體的修改有以下幾方面：1.刪減少數(shù)內(nèi)容，如四則運(yùn)算的可能性，用數(shù)表示發(fā)生不確定事件的程度，用圖象表示反比例的特征等；2.增加一些內(nèi)容，如被除數(shù)、除數(shù)同乘除以一個(gè)數(shù)商不變的性質(zhì)，最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)，棱柱、棱錐的體積和表面積，圓柱、圓錐的體積；3.加強(qiáng)一些內(nèi)容，如估算，幾何圖形的組成要素，圖形間的關(guān)系。此外還強(qiáng)調(diào)通過操作、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義的理解，為了減輕計(jì)算負(fù)擔(dān)，五年級(jí)開始使用電子計(jì) 算器。

日本明治維新教育改革特點(diǎn)

日本明治維新 教育改革特點(diǎn)：
1、高度重視，下大決心。
“離開了近代教育，要想使日本西方先進(jìn) 資本主義國家 那樣的‘文明開化’，是不可設(shè)想的。”因而明治政府及其成員是極端重視教育。政府最主要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，“維新三杰”的 木戶孝允 一八六九年在天皇的《振興普通教育實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急》建議書中就指出：“國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)在于人民富強(qiáng)，當(dāng)平民尚未脫離無識(shí)之竟時(shí)，王政維新的美名也只能徒有其表而已。對(duì)抗世界富強(qiáng)各國之目的也必然難以達(dá)到。因此，使平民百姓的知識(shí)進(jìn)步，吸取文明各國進(jìn)步之規(guī)則，逐步振興全國學(xué)校廣泛普及教育，則是今日的一大緊急任務(wù)”。
教育改革的緊迫性也得到了全民族的共識(shí)。一八七0年，福洋的名著 《勸學(xué)篇》 連續(xù)問世。作者從天賦人權(quán)思想出發(fā)，猛烈抨擊 封建制度 和舊道德倫理觀念，發(fā)出“天不生人上人，也不生人下人”的呼聲，并強(qiáng)調(diào)“一國之獨(dú)立，基于一身之獨(dú)立，乃學(xué)問之急務(wù)?！薄秳駥W(xué)篇》，十七篇共發(fā)行三百四十萬冊(cè)，而當(dāng)時(shí)日本總?cè)丝谥挥腥灏偃f人，僅此一例，足以表明維新后日本人渴望近代文明，摧毀舊文明的熾熱程度。
文部省從整頓舊的教育機(jī)構(gòu)開始，以頒布法令的形式來建立新的教育機(jī)構(gòu)和體制。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，明治政府從一八六八年到一九一一年共制定了50項(xiàng)以上直接關(guān)于教育改革的法令。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)和過程中，不斷修改，不斷補(bǔ)充，最終建立了一套完整的教育體制。明治政府在一系列改革中為教育改革所做的工作是其它任何一項(xiàng)改革都無法相比的。在教育投資方面，盡管當(dāng)時(shí)財(cái)源拮據(jù)，但對(duì)教育的投資卻是最多，明治末年教育經(jīng)費(fèi)占國民收入的士3%。
2、普及初等教育，發(fā)展實(shí)業(yè)教育和高等教育。
文部省成立后，以小學(xué)為一切學(xué)校的基礎(chǔ)，全力以赴抓小學(xué)教育，目的在于普及國民教育，提高就業(yè)人口的文化素質(zhì)，促進(jìn)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是日本教育的一大突出特點(diǎn)，是明治維新時(shí)教育改革的主體。當(dāng)文部省把《 學(xué)制 》付出實(shí)現(xiàn)時(shí)確定了“當(dāng)今著手之順序”、第一是“應(yīng)多用力于小學(xué)”，提出“用力于小學(xué)為當(dāng)今著手第一任務(wù)”的方針，以達(dá)到“邑?zé)o不學(xué)之戶，家無不學(xué)之人”。
在普及小學(xué)教育的同時(shí)，日本重視發(fā)展實(shí)業(yè)教育和高等教育。明治以來，日本抓實(shí)業(yè)教育的特點(diǎn)是不論大、中、小學(xué)都貫徹技術(shù)教育的方針，形成初等、中等、高等三級(jí)配套的龐大實(shí)業(yè)教育網(wǎng)。初等則為小學(xué)手工科、實(shí)業(yè)科、實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校；中等則為師范學(xué)校、普通中學(xué)的實(shí)業(yè)科（分農(nóng)科、商科、工科等）和實(shí)業(yè)學(xué)校；高等則為?？茖?shí)業(yè)學(xué)校。
高等教育方面，明治初年就開辦了東京帝國大學(xué)，高等師范學(xué)校和各類?？拼髮W(xué)。一八七七年， 東京大學(xué) 已設(shè)有醫(yī)、理、文、法等學(xué)院。一八八六年又設(shè)工科大學(xué)，一八九0年成立農(nóng)科大學(xué)。自《學(xué)制》頒布以來，便取消了高等學(xué)校錄取學(xué)生的身份限制，無論士農(nóng)工商出身，只要有真才實(shí)學(xué)，平民百姓出身的也能入高等學(xué)府。為了使平民子弟中有才華者有機(jī)會(huì)升入高等學(xué)校，《學(xué)制》還規(guī)定：對(duì)學(xué)習(xí)努力、才敏行正，將來能完成學(xué)業(yè)但家境貧寒不能自辦衣食者，檢查其學(xué)業(yè)合格后，可貸給學(xué)資，但工作后須償還。這個(gè)規(guī)定為一部分學(xué)業(yè)優(yōu)秀而家境清寒的平民子弟提供接受高等到教育的條件。
3、重視師范教育，提高教師待遇。
發(fā)展師范教育是發(fā)展國民普通教育的基礎(chǔ)。日本第一代文部大臣森有禮就說過：“普通教育能否成功，關(guān)鍵在于教師。”明治政府對(duì)這一點(diǎn)有足夠的認(rèn)識(shí)和重視。一八七二年四月文部省在《建立小學(xué)教師培訓(xùn)場(chǎng)所的呈文》中就提出：為了應(yīng)付時(shí)代對(duì)教育的要求，當(dāng)務(wù)之急必須建立師范學(xué)校。同年六月又在《關(guān)于實(shí)施學(xué)制的當(dāng)前計(jì)劃》里明確指出“迅速興建師范學(xué)校”一事僅次于“大力發(fā)展小學(xué)?！保o接著在同年九月頒布的《學(xué)制》中明確規(guī)定：“小學(xué)之外，要有師范學(xué)校，在此種學(xué)校教授小學(xué)教學(xué)原則和教學(xué)方法，實(shí)為當(dāng)務(wù)之急。”為了進(jìn)一步健全師范教育體制和加強(qiáng)對(duì)師范學(xué)校的管理，一八八六年政府頒布《師范學(xué)校令》，把培養(yǎng)教師放在和培養(yǎng)國家領(lǐng)導(dǎo)人同等重要的地位。
為了提高小學(xué)教師的地位，鼓勵(lì)人們從事教師職業(yè)，政府在一八九0年規(guī)定，凡工作十五年以上者可享受終身 養(yǎng)老金 ，死后其家屬可享受一定的補(bǔ)助。一八九九年頒布的《小學(xué)校教育費(fèi)國庫補(bǔ)助法》起，政府每年從國庫中支出一百萬，作為教師的教齡津貼和特別薪用。這些做法大大改善了教師的經(jīng)濟(jì)條件，提高了他們的政治地位。
內(nèi)容：

一八七一年七月，廢藩置縣剛剛結(jié)束，明治政府立即設(shè)立了文部省，統(tǒng)轄全國的教育事業(yè)。一八七二年九月，文部省頒布了教育改革法令——《學(xué)制》，開始正式實(shí)行有綱領(lǐng)、有計(jì)劃、有措施的教育改革?！秾W(xué)制》明確宣布從小學(xué)抓起，為在全國普及小學(xué)把全國分成八十大學(xué)區(qū)，每個(gè)大學(xué)區(qū)設(shè)大學(xué)一所，中學(xué)三十二所，即三十二個(gè)中學(xué)區(qū)。每個(gè)中學(xué)區(qū)設(shè)立小學(xué)二百一十所。這樣全國辦起了八所大學(xué)，二百五十六所中學(xué)，五萬三千七百六十所小學(xué)。《學(xué)制》號(hào)召“自今之后，眾庶人民，無論華士族與農(nóng)工商，至其婦女子，必期邑?zé)o不學(xué)之戶，家無不學(xué)之人。”《學(xué)制》打破了舊士族學(xué)習(xí)文化知識(shí)的壟斷權(quán)，推行全民教育。強(qiáng)調(diào)凡六歲以上兒童均須入學(xué)讀完小學(xué)，女子與男子同樣享受教育的權(quán)利。在教學(xué)內(nèi)容上仿效法美等國，以近代新知識(shí)教育取代 四書五經(jīng) 。一八七三年又實(shí)行《學(xué)制》增補(bǔ)，制定礦山、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、各種實(shí)業(yè)學(xué)校的《學(xué)則》，開始興辦實(shí)業(yè)教育。師資問題教育改革中最重要的問題。一八七二年在東京成立師范學(xué)校。從一八七三年起相繼成立在阪 京都 、宮城、愛知、廣島師范學(xué)校和東京女子師范學(xué)校，一八七四年頒布《增補(bǔ)學(xué)制》、制定《留學(xué)規(guī)則》、《外籍教師規(guī)則》《?？茖W(xué)校和僧侶學(xué)校規(guī)則》等，使新的教育體制日臻完善。
《學(xué)制》對(duì)于建立近代教育制度和促進(jìn)教育事業(yè)的改革和發(fā)展都起了巨大的推動(dòng)和奠基作用。它是力圖融德川時(shí)代教育遺產(chǎn)和西方文明的初步嘗試。但是《學(xué)制》的內(nèi)容也存在著嚴(yán)重問題，它過多地抄襲歐美先進(jìn)國家的教育制度和教育內(nèi)容，其中有許多內(nèi)容與日本當(dāng)時(shí)的國情相左，以至嚴(yán)重脫離日本的國情和人民的實(shí)際生活，致使就學(xué)率達(dá)不到預(yù)期的指標(biāo)，加之以天皇近臣元田永孚等為首的國學(xué)派和漢學(xué)派抓住《學(xué)制》中的某些問題大做文章。為了協(xié)調(diào)各方面的意見，一八七九年明治政府頒布了《教育令》，以取代《學(xué)制》，這樣，《學(xué)制》在實(shí)行了短暫的七年之后，宣告壽終正寢。
《教育令》是由積極倡導(dǎo)美國教育制度的文部在輔田中不二麻呂制定的，帶有濃厚的親美色彩?！督逃睢分饕淖兞恕秾W(xué)制》所規(guī)定的劃一的 中央集權(quán) 體制，強(qiáng)調(diào)地方分權(quán)和尊重多樣性和 自由主義 ，以重編符合 日本國 情的教育制度。此外對(duì)就學(xué)義務(wù)等放松了規(guī)定，故又稱《自由教育令》。但在自由的名義下，很多私立小學(xué)都進(jìn)行十分單調(diào)的教育，政府的教育受到輕視，導(dǎo)致小學(xué)入學(xué)率反而下降，而且有的還出現(xiàn)教育內(nèi)容反動(dòng)的現(xiàn)象?！督逃睢吩獾秸畠?nèi)外的反對(duì)，迫使明治政府著手修改《教育令》。
一八七九年政府以天皇的名義頒布了《教學(xué)圣旨》和《小學(xué)條例二則》，以此為 導(dǎo)火線 ，在政府內(nèi)部展開了德育論爭(zhēng)，很快又發(fā)展成為有思想家、教育家參加的激烈論戰(zhàn)。元田永孚等保守派依靠有絕對(duì)權(quán)威的天皇為后盾，因而勝負(fù)早已定局。可以說《教學(xué)圣旨》的頒布和論戰(zhàn)的勝負(fù)決定了此后日本教育發(fā)展的方向。
在論戰(zhàn)正酣之際的一八八O年，頒布了《改正教育令》，吸取了《教育令》的某些教訓(xùn)，強(qiáng)化了町村設(shè)置小學(xué)的義務(wù)，嚴(yán)格了對(duì)就學(xué)義務(wù)的規(guī)定，加強(qiáng)了文部卿和縣府的教育行政權(quán)，并將原置于小學(xué)校教科末尾的修身課提到各科之首，以強(qiáng)化“尊祖訓(xùn)、明忠孝、學(xué)孔道”的道德教育。由此使國家統(tǒng)制的教育通過中央集權(quán)和儒教主義的論理教育得以強(qiáng)化，初步確立了“和魂洋方”的教育立法指導(dǎo)思想。
一八八五年新任文部大臣森有禮上臺(tái)后即頒布一系列《學(xué)校令》。作為政府中的開明派，他力圖在學(xué)習(xí)西方的過程中努力探索出一條適應(yīng)日本國情的道路來，以杜絕日本全面恢復(fù)舊的傳統(tǒng)教育。在《教育令》里主要吸收了普魯士的國家主義教育思想，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“善良臣民”的道德教育。
一八八九年的《大日本帝國憲法》確立了日本近代天皇制國家體制，為樹立維護(hù)這一國家政體的精神支柱，就需要一種與其相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則。這樣一八九0年以天皇名義頒布 《教育敕語》 ?！督逃氛Z》是本著“以儒教為根本，西洋哲學(xué)為參考”的原則制定的，它“不外是用 儒學(xué) 主義和普魯士主義來修飾日本神話”?！督逃氛Z》把天皇奉為最高的道德化身，是神圣不可侵犯的主宰，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了天皇專制主義的教育體制?！督逃氛Z》的頒布，平息了一八七八年以來的德育論爭(zhēng)，為明治維新以來的教育改革打下了終止符。從此以后到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，日本的教育再也沒有發(fā)生過重大變化，它的影響是巨大的。
啟示：
1．日本在教育改革過程中，能夠根據(jù)當(dāng)時(shí)的形式比較靈活地選擇自己學(xué)的主要對(duì)象?！秾W(xué)制》主要模仿法國，《教育令》主要模仿美國，《學(xué)校令》
主要模仿普魯士。在模仿這些國家的時(shí)候，日本廣采博納，結(jié)合本國國情，從不同國家吸取自己所需要的營養(yǎng)，在某個(gè)時(shí)期，日本主要受某個(gè)國家的影響，但最后建立起來的卻是綜合各國特色的，日本獨(dú)特的教育制度。這和一個(gè)國家長期以來所培養(yǎng)成的可塑性、適應(yīng)性、適應(yīng)能力有著很深刻的關(guān)系。
2．明治政府在教育改革過程中確立了一個(gè)符合本國國情的教育制度，到半個(gè)世紀(jì)就培養(yǎng)出了一支不同層次的技術(shù)大軍：即一支具有基礎(chǔ)知識(shí)、掌握基本技能的勞動(dòng)大軍；一支能夠掌握和運(yùn)用先進(jìn)生產(chǎn)方法的技術(shù)隊(duì)伍；一支能夠適應(yīng)工業(yè)化的發(fā)展水平，使用先進(jìn)工藝的技術(shù)管理隊(duì)伍和在科學(xué)研究上有所發(fā)明創(chuàng)造的科技隊(duì)伍。在工農(nóng)群眾中傳播了新文化和新的科學(xué)知識(shí)，對(duì)發(fā)展近代工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了極大的作用。日本能夠從一個(gè)閉關(guān)自守的落后的封建國家儕身于資本主義強(qiáng)國的行列，最主要的原因在于教育的成功。
3．明治時(shí)期中央集權(quán)制的建立，較好地適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求。在明治時(shí)期的40多年里，學(xué)制、學(xué)令變換頻繁，這正說明了明治政府中教育行政人員在不斷摸索，不斷修改，以求獲得最佳方案，建立一套強(qiáng)有力的教育系統(tǒng)。日本能在短期內(nèi)完成教育上的飛躍，可以說在很大程度上是憑借了這種強(qiáng)有力的教育行政之功力的。
4、日本民族是善于吸取國外文化，更新民族文化的民族。歷史上的三次變革便是證明：大化革新吸取中國文化，創(chuàng)造出燦爛的古代文化，實(shí)行了封建化，明治維新吸取西方文化。實(shí)行了近代化，迅速進(jìn)入世界強(qiáng)國行列；戰(zhàn)后改革吸取歐美現(xiàn)代科學(xué)文明，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，成為世界工業(yè)大國。
5、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。明治政府采取各種措施大力引進(jìn)西方國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)管理制度和近代機(jī)器設(shè)備，大大提高了日本的社會(huì)生產(chǎn)力，加速了日本資本主義工業(yè)化的進(jìn)程。教育是發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃窃炀腿瞬诺木薮蠊こ?。“在一切生產(chǎn)工具中，最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級(jí)本身”。人是生產(chǎn)力中的決定因素，人通過教育掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，并把科學(xué)技術(shù)運(yùn)用于社會(huì)生產(chǎn)，則科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接的社會(huì)生產(chǎn)力。日本明治維新時(shí)期，國家工業(yè)化的過程，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。離開了科學(xué)技術(shù)和近代教育，日本的工業(yè)化是不可思議的。日本民族至今還保持著這個(gè)傳統(tǒng)，并且發(fā)揚(yáng)了這個(gè)傳統(tǒng)，是世界上引進(jìn)技術(shù)最多，教育較為發(fā)達(dá)的國家之一。
背景：
日本跨進(jìn)資本主義國家的行列比較晚。日本比英國晚了將近二百三十年。一七七五年到一七八三年，美國爆發(fā)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了英國殖民者，建立了美利堅(jiān)合眾國。日本比美國晚了九十多年。一七八九年到一七九四年，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，摧毀了封建專制制度，確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。日本比法國也晚了將近八十年。
這些先進(jìn)入資本主義社會(huì)的國家，在基本完成資產(chǎn)階級(jí)革命之后，便先后發(fā)生了“產(chǎn)業(yè)革命”，開始了資本主義工業(yè)化的過程。英國從十八世紀(jì)六十年代開始，到十九世紀(jì)三十年代末，基本完成了產(chǎn)業(yè)革命，使生產(chǎn)技術(shù)發(fā)生了根本變革，十九世紀(jì)中葉，它已變成了世界上第一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國，被稱為“世界工廠”。繼英國之后，美、法等國也大致在十九世紀(jì)五，六十年代，基本完成了產(chǎn)業(yè)革命，資本主義工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展起來。
而此時(shí)的日本仍然沉睡于閉關(guān)鎖國之中，仍然舊在封建社會(huì)中停滯不前，各方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國家。它在社會(huì)上封建等級(jí)森嚴(yán)，政治上處于幕府統(tǒng)治，在經(jīng)濟(jì)上依然停留在手工工場(chǎng)階段，在文化教育上推行愚民政策，在軍事上由于幕政腐敗與國家貧窮落后，無力抵抗西方殖民勢(shì)力的東漸。1853年，美國巨艦大炮威逼國門，強(qiáng)迫日本“開國”。日本面臨著半殖民地化的民族危機(jī)，這使不得不正視現(xiàn)實(shí)，反省閉關(guān)鎖國政策，向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，尋求擺脫民族危難之道路。明治維新的當(dāng)事人大隈重信后來曾回憶說：“夫維新之變革，起于志士之愛國心，祝臨國之沉淪，知非改革舊物，不足以圖國家之興隆?！笨梢娝麄円讶藦闹袊膽K透教訓(xùn)中看到，只有擯棄盲目自大閉關(guān)鎖國之政策，從根本上加以改革，才能把日本從民族危難中解救出來。
明治政府是地主資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合政府，為了迅速發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，擠入歐美列強(qiáng)的行列，提出了“富國強(qiáng)兵”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“文明開化”三大綱領(lǐng)?！案粐鴱?qiáng)兵”是指加強(qiáng)明治政府的財(cái)力、武力和權(quán)力。“殖產(chǎn)興業(yè)”，是實(shí)現(xiàn)“富國強(qiáng)兵”的實(shí)際經(jīng)濟(jì)內(nèi)容?！拔拿鏖_化”，是指學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)文化，輸入歐美科學(xué)技術(shù)，改革日本的教育制度，以使有效地、迅速地推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)“富國強(qiáng)兵”和“殖產(chǎn)興業(yè)”的目標(biāo)，從而將日本建成先進(jìn)的資本主義國家。
一定的教育是由一定的政治和經(jīng)濟(jì)決定。資本主義的發(fā)展迫切需要先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，于是改革教育制度就成了日本歷史發(fā)展的客觀需要。
明治政府的教育改革，是在批判繼承江戶幕府的文化教育遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上實(shí)行的，因此，有必要介紹一下江戶時(shí)期的教育政策和教育狀況。德川幕府的教育方針，是貴族為主，教育對(duì)象是武士。教育內(nèi)容是以儒學(xué)為主，所謂“武士之家盛行儒教”。教育機(jī)構(gòu)，是嚴(yán)格按照封建等級(jí)，分別設(shè)有昌平坂學(xué)問所、藩校、寺子屋、以塾等。
昌平坂學(xué)問所是幕府設(shè)立的專門教育幕臣的學(xué)校，學(xué)員主要來自旗本，兼收優(yōu)秀武士，學(xué)習(xí)科目有經(jīng)、史、律令、詩文等五科。藩校是藩主為教育本藩的武士設(shè)立的學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容和昌平坂學(xué)問所大致相同。寺子屋是適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展自發(fā)建立起來的平民學(xué)校。辦學(xué)者城市以商人、醫(yī)生居多，鄉(xiāng)村以村長、鄉(xiāng)官、僧侶為主。學(xué)習(xí)內(nèi)容以實(shí)業(yè)為主，因職業(yè)而異。一般設(shè)有誦讀、習(xí)字、作文、珠算、禮儀等課程。學(xué)校多設(shè)在寺院里，學(xué)童入學(xué)時(shí)，跪于師前，結(jié)師生之約，學(xué)童敬師如敬親，師愛生如子，故名寺子屋。私塾是江戶時(shí)一種不可忽視的教育形式和機(jī)構(gòu)。私塾多是各學(xué)派的鴻儒學(xué)者個(gè)人開辦的。名人學(xué)者無不通過名門私塾而成名。
封建幕府的儒學(xué)教育制度極其陳腐落后，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大障礙。為了盡快掌握和運(yùn)用從西方學(xué)來的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，并使其得到迅速地推廣和普及，以適應(yīng)資本主義工業(yè)化的需要，明治政府積極地進(jìn)行教育改革。離開了近代教育，要使日本實(shí)現(xiàn)西方先進(jìn)資本主義國家那樣的“文明開化”是不可設(shè)想的。這就使教育改革成為明治維新時(shí)實(shí)行的各項(xiàng)資產(chǎn)階級(jí)改革的一個(gè)根本環(huán)節(jié)。

以上就是日本的小學(xué)數(shù)學(xué)方式有什么改革全部?jī)?nèi)容，更多相關(guān)信息，敬請(qǐng)關(guān)注國際學(xué)校。